عن نافع، عن ابن عمر، عن حفصة أم المؤمنين أنها أخبرته؛ أن رسول الله - ﷺ - كان إذا سكت المؤذن [وتبين له الصبح، صلى ركعتين خفيفتين. لفظ موسى بن عقبة، وبنحوه لفظ الجماعة، ولفظ إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة بمثل لفظ مالك، ووقع في رواية ابن أبى ذئب وابن إسحاق: أنها كانت في بيته.
ولفظ عبد الكريم الجزري [عند أحمد وأبي يعلى والطحاوي والطبراني]: أن النبي - ﷺ - كان إذا أذن المؤذن صلى ركعتين، وحرَّم الطعام، وكان لا يؤذن حتى يطلع الفجر.
أخرجه النسابي في المجتبى (٣/ ٢٥٤ - ٢٥٥/ ١٧٧٠ - ١٧٧٢ و١٧٧٥)، وأحمد (٦/ ٢٨٤ و٢٨٥)، وإسحاق بن راهويه (٤/ ١٩٤ - ١٩٥/ ١٩٩٣)، وعبد بن حميد (١٥٤٧)، وأبو يعلى (١٢/ ٤٦٢/ ٧٠٣٢) و(١٢/ ٤٦٦/ ٧٠٣٦) و(١٢/ ٤٨٦/ ٧٠٦٢)، وأبو العباس السراج في حديثه بانتقاء الشحامي (٢١٢٧ و٢١٣١ و٢١٣٥ و٢١٣٧ و٢١٥٥)، وابن المنذر في الأوسط (٥/ ٢٢٥/ ٢٧٤٧)، والطحاوي (١/ ١٤٠ و٢٩٧)، والسهمي في تاريخ جرجان (١٠٧)، وأبو محمد الفاكهي في فوائده عن ابن أبى مسرة (٣٧)، والطبراني في الكبير (٢٣/ ١٩٢/ ٣٢١) و(٢٣/ ١٩٣/ ٣٢٦ و٣٢٧) و(٢٣/ ١٩٤/ ٣٢٨ - ٣٣٠) و(٢٣/ ٢١١/ ٣٧٦) و(٢٣/ ٢١٢/ ٣٧٧ و٣٧٨)، وفي الصغير (٩٣٢)، والخطيب في تاريخ بغداد (١٢/ ٤٣١).
ورواية عبد الكريم شاذة، وقد يكون الوهم ممن دونه في الإسناد.
ز - ورواه هشام الدستوائي [ثقة ثبت، وهو أثبت الناس في يحيى بن أبى كثير]، ومعاوية بن سلام [دمشقي ثقة]، وحسين بن ذكوان المعلم [ثقة، وفي الإسناد إليه مقال]، والأوزاعي [لم يكن يقيم حديث يحيى بن أبى كثير، لم يكن عنده في كتاب، ضاع كتابه عن يحيى، فكان يحدث به من حفظه، ويهم فيه. شرح علل الترمذي (٢/ ٦٧٧)]:
عن يحيى بن أبى كثير، قال: حدثني نافع؛ أن ابن عمر حدثه؛ أن حفصة حدثته؛ أن رسول الله - ﷺ - كان يصلي ركعتين خفيفتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح.
أخرجه النسائي في المجتبى (٣/ ٢٥٣ - ٢٥٤/ ١٧٦٦ و١٧٦٧ و١٧٦٩) (٣/ ٤٩١ - ٤٩٢/ ١٧٨٢ و١٧٨٣ و١٧٨٥ - ط. التأصيل)، وأحمد (٦/ ٢٨٤)، والبزار (١٢/ ١٣٣/ ٥٦٩٧)، وأبو العباس السراج في حديثه بانتقاء الشحامي (٢١٢٨)، وأبو بكر الشافعي في فوائده الغيلانيات (٧١٢)، والطبراني في مسند الشاميين (٤/ ١٠١/ ٢٨٤٩)، والخطيب في تاريخ بغداد (١٤/ ٢١٢).
هكذا رواه عن الأوزاعي: شعيب بن إسحاق [بصري ثم دمشقي، ثقة]، ويحيى بن
١٣ / ٣٧٩