٢ - ورواه عاصم بن سليمان الأحول [ثقة]، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال: صلى رسول الله - ﷺ - إحدى صلاتي العشي ركعتين، ثم سلم، فانطلق سرعان الناس، فقالوا: قصرت الصلاة، فقام رسول الله - ﷺ - إلى عمود فوضع يده عليه، فعرف الغضب في وجهه، وفي القوم أبو بكر وعمر فهاباه أن يكلماه، فقال ذو اليدين: يا رسول الله! أقصرت الصلاة أم نسيت؟ فقال: «ما قصرت، وما علمت أني نسيت»، فقال: بلى يا رسول الله! فقال للقوم، فقالوا: صدق، قال: فرجع رسول الله - ﷺ - إلى مقامه، فصلى ركعتين، ثم سلم عن يمينه وعن يساره، وسجد سجدتين، وجلس قليلًا، قال عاصم: قال أبو قلابة: ثم سلم.
أخرجه البزار (١٧/ ٢٥٦/ ٩٩٤١)، قال: وحدثنا عبد الله بن سعيد الأشج [ثقة، مذكور بالحفظ]: حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي [لا بأس به، كان يدلس]: حدثنا عاصم به.
قال البزار: «وهذا الحديث لا نعلم رواه عن عاصم إلا المحاربي».
وقال الدارقطني في العلل (١٠/ ١١/ ١٨١٩): «وأما عاصم الأحول؛ فرواه عنه جماعة، واتفقوا على لفظ متقارب، وزاد عليهم المحاربي في روايته عن عاصم الأحول: أن النبي - ﷺ - سلم عن يمينه وعن يساره، ولم يُذكر هذا عن ابن سيرين».
قلت: فهي زيادة شاذة، تفرد بها المحاربي، والمحفوظ من حديث عاصم الأحول بدونها.
٣ - ورواه أهل الشام عن شعبة عن خالد الحذاء مختصرًا:
رواه بقية بن الوليد، قال: حدثنا شعبة، قال: وحدثني ابن عون، وخالد الحذاء، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، «أن النبي - ﷺ - سجد في وهمه بعد التسليم».
أخرجه النسائي في المجتبى (٣/ ٢٦/ ١٢٣٥)، وفي الكبرى (٢/ ٥٠/ ١١٥٩)، وأبو عوانة (١/ ٥١٥/ ١٩٢٥)، وابن أخي ميمي الدقاق في فوائده (٥٠٣)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان (٢/ ٩٧).
وهذا إسناد حسن غريب.
٤ - ورواه ابن وهب، قال: أنبأنا عمرو بن الحارث، قال: حدثنا قتادة، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن رسول الله - ﷺ -، بمثله.
يعني: بمثل حديث عراك بن مالك عن أبي هريرة؛ «أن رسول الله - ﷺ - سجد يوم ذي اليدين سجدتين بعد السلام».
١١ / ٤١