أخرجه عبد الرزاق (٢/ ٢٩٩/ ٣٤٤٧)، ومن طريقه: أحمد (٢/ ٢٨٤)، واللفظ له.
وهذا الحديث لم يضبط معمر لفظه عن أيوب، كما رواه حماد ومالك وابن عيينة والثقفي من أصحاب أيوب الثقات عنه، وقد وهم فيه معمر في قوله: فقال ذو الشمالين.
* وروي أيضًا: من حديث عبد الله بن عمر العمري [ليس بالقوي]، عن أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة؛ «أن النبي - ﷺ - سجد سجدتي السهو بعد التسليم». هكذا مختصرًا.
أخرجه الطبراني في الأوسط (٥/ ٧٨/ ٤٧٢٣)، وتمام في الفوائد (٣٨١).
بإسناد فيه جهالة إلى العمري.
° ورواه مختصرًا بآخره من مرسل عمران:
عبد الرزاق: أخبرنا معمر وابن عيينة، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عمران بن الحصين، عن النبي - ﷺ - قال: «التسليم بعد سجدتي السهو».
أخرجه عبد الرزاق (٢/ ٣٠١/ ٣٤٥٣).
وهذه الرواية وهم، ولعلها من قبل راوي المصنف، إسحاق بن إبراهيم الدبري، فقد استصغر في عبد الرزاق، وسمع منه بأخرة بعدما أضر وعمي، والمعروف في هذا: ما رواه الثقات عن أيوب فيما تقدم، وفيه قول ابن سيرين: وأُخبِرتُ عن عمران بن حصين أنه قال: وسلم، يعني: من فعله - ﷺ -، لا من قوله، وأن ابن سيرين لم يسمعه من عمران، فهو منقطع [انظر: صحيح مسلم (٢١٨/ ٣٧١) و(٥٧/ ١٦٦٨) و(١٦٧٣/ ٢١)، التتبع للدارقطني (٤٧ - ٤٩)، بيان الوهم (٢/ ٥٥٣/ ٥٥٦)، تحفة التحصيل (٢٧٨)].
وانظر أيضًا في الأوهام على أيوب: علل الدارقطني (١٠/ ١٠/ ١٨١٩).
* قال أبو داود: «ولم يذكر: فأومؤوا إلا حمادُ بن زيد».
قال البيهقي معقبًا: «ولم يبلغنا إلا من جهة أبي داود عن محمد بن عبيد عن حماد بن زيد، وهم ثقات أئمة».
وقال الدارقطني في العلل (١٠/ ١١/ ١٨١٩): «كل من رواه عن أيوب، وعن غير أيوب، عن ابن سيرين، قال: إن النبي - ﷺ - قال لأصحابه:»أصدق ذو اليدين؟ «، قالوا: نعم؛ إلا حماد بن زيد؛ فإنه رواه عن أيوب، وقال فيه: فأومؤوا [أي:] نعم، واختلف عن حماد».
قلت: هي لفظة شاذة، انفرد بها الطنافسي عن حماد بن زيد، دون بقية أصحاب حماد، كما تقدم بيانه في الحديث السابق، وقد رواه بلفظ: «قالوا: نعم»، جماعة الرواة عن أيوب السختياني: مالك، وابن عيينة، وعبد الوهاب الثقفي، ومعمر بن
١١ / ٣١