(ح) وحدثنا مسدد وقتيبة، عن حماد بن زيد، عن سنان بن ربيعة، عن شهر بن حوشب، عن أبي أمامة: وذكر وضوء النبي - ﷺ -، قال: كان رسول الله - ﷺ - يمسح المأقين، قال: وقال: «الأذنان من الرأس».
قال سليمان بن حرب: يقولها أبو أمامة.
قال قتيبة: قال حماد: لا أدري هو من قول النبي - ﷺ - أو من أبي أمامة، يعني: قصة الأذنين.
قال قتيبة: عن سنان أبي ربيعة.
قال أبو داود: وهو ابن ربيعة، كنيته أبو ربيعة.
• حديث: «وكان يمسح الماقين»: مرفوع بإسناد ضعيف، و«الأذنان من الرأس»: موقوف على أبي أمامة بإسناد ضعيف، ولا يصح في الباب شيء مرفوعًا، وقد صح من قول ابن عمر موقوفًا عليه
قلت: انقسم الرواة لهذا الحديث عن حماد بن زيد: أربع فرق:
الأولى: صرحت برفعه إلى رسول الله - ﷺ -.
الثانية: صرحت بوقفه على أبي أمامة.
الثالثة: روته بلفظ يحتمل الرفع والوقف، مثل قول بعضهم: قال: وقال: والأذنان من الرأس، فيحتمل أن يكون القائل هو أبو أمامة، ويحتمل الرفع.
الرابعة: نقلت شك حماد بن زيد فيه، حيث قال حماد: لا أدرى هو من قول النبي - ﷺ -، أو من أبي أمامة.
• أما الفرقة الأولى: ممن صرح رفعه:
١ - أبو أسامة حماد بن أسامة [ثقة ثبت. التقريب (٢٦٧)].
٢ - أحمد بن عبدة [ثقة. التقريب (٩٤)].
٣ - محمد بن أبي بكر المقدمي [ثقة. التقريب (٨٢٩)].
٤ - محمد بن عبد الله بن بزيع [ثقة. التقريب (٨٥٩)].
٥ - الهيثم بن جميل [ثقة، يغلط على الثقات. التهذيب (٩/ ١٠١)، الميزان (٤/ ٣٢٠)].
٦ - محمد بن زياد أبو عبد الله الزيادي البصري [قال ابن حبان في الثقات: «ربما أخطأ»، وضعفه ابن منده، وروى له البخاري مقرونًا بغيره. التهذيب (٧/ ١٥٦)، الميزان (٣/ ٥٥٢)، فلا يقال في مثله: «صدوق يخطئ» كما في التقريب (٨٤٥)، ولا كما قال في المغنى (٢/ ٣٠١): «صدوق ضعفه ابن منده»؛ إذ لم يوثقه معتبر].
٢ / ٨٣