ولفظ سليمان بن حرب [عند الدارمي]: قال رسول الله - ﷺ -: «إن أول ما يحاسب به العبد الصلاة، فإن وجد صلاته كاملةً، كتبت له كاملةً، وإن كان فيها نقصان، قال الله تعالى للملائكة: انظروا، هل لعبدي من تطوع؟ فأكملوا له ما نقص من فريضته، ثمَّ الزكاة، ثمَّ الأعمال على حسب ذلك».
• خالفهم فوهم، وسلك فيه الجادة:
مؤمَّل بن إسماعيل [صدوق، كثير الغلط، كان سيئ الحفظ]، فرواه عن حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن زرارة بن أوفى، عن تميم الداري، قال: قال رسول الله - ﷺ -:. . . فذكره مختصرًا، وجعل ثابتًا مكان: داود بن أبي هند، وكان حماد مختصًا بثابت، مكثرًا عنه، فسبق به لسان مؤمل.
أخرجه الطبراني في الكبير (٢/ ٥١/ ١٢٥٦).
• قال أبو الوليد: «لم يرفع هذا الحديث أحدٌ غير حماد بن سلمة».
وقال الدارمي: «لا أعلم أحدًا رفعه غير حماد»، قيل له: صح هذا؟ قال: «لا».
وقال الحاكم: «قصر به بعض أصحاب حماد بن سلمة، وموسى بن إسماعيل الحكم في حديثه».
وقال أيضًا: «حديث داود بن أبي هند ليس فيه خلاف على حماد».
وقال البيهقي في الشعب: «رواه الثوري عن داود موقوفًا».
وقال في السنن: «رفعه حماد بن سلمة، ووقفه غيره».
وصحح إسناده النوويّ في الخلاصة (١٧٧٨)، وفي المجموع (٤/ ٦١).
• قلت: قد اختلف فيه على داود بن أبي هند:
أ - فرواه حماد بن سلمة، عن داود بن أبي هند، عن زُرارة بن أوفى، عن تميم الداري، عن النبي - ﷺ -.
ب - ورواه خالد بن عبد الله الواسطي، وبشر بن المفضل، وهشيم بن بشير، ويزيد بن هارون [وهم ثقات أثبات]:
عن داود بن أبي هند، عن زرارة بن أوفى، عن تميم الداري، قال: «إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة المكتوبة، فمن أتمها حوسب بما سواها، وإن كان قد انتقصها؛ قيل: انظروا هل له من تطوع؟ فإن كان له تطوع أُكمِلت الفريضةُ من التطوع، وإن لم يكن له تطوع لم تكمل الفريضة، وأخذ بطرفيه فقذف [به] في النار». موقوف.
٩ / ٤٥٦