• قلت: والحاصل: فإن حديث عبد الرحمن بن شبل ضعفه ابن حزم في المحلى (٨/ ١٩٦) بقوله: «وأما حديث عبد الرحمن بن شبل: ففيه أبو راشد الحبراني، وهو مجهول»، وكذا قال في موضع آخر (٩/ ٤٩٩).
وقال ابن حجر في الفتح (٩/ ١٠١) بعد أن عزاه لأحمد وأبي يعلى: «وسنده قوي».
قلت: رواه يحيى بن أبي كثير بإسنادين كلاهما صحيح، وأبو راشد الحبراني: ثقة، من كبار التابعين بالشام، سمع عبد الرحمن بن شبل، وذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة العليا التي تلي أصحاب رسول الله - ﷺ -، وذكره يعقوب بن سفيان في الطبقة العليا من تابعي أهل الشام، وذكره ابن سميع في الطبقة الثانية، وقال العجلي: «شامي تابعي ثقة، لم يكن بدمشق في زمانه أفضل منه»، وذكره ابن حبان في الثقات [المعرفة والتاريخ (٢/ ٣١٨)، تاريخ دمشق (٦٦/ ٢٢٥)، التهذيب (٤/ ٥٢٠)، التقريب (٧٠٢)، وقال: «ثقة، من الثانية»]، ولم ينفرد به يحيى بن أبي كثير:
• فقد رواه عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم [ثقة حافظ متقن]: نا محمد بن شعيب بن شابور [صدوق، صحيح الكتاب]: أخبرني معاوية بن سلام [ثقة]، عن أخيه زيد؛ أنه أخبره عن جده أبي سلام، عن أبي راشد؛ أنه أخبره قال: كنا مع معاوية - رضي الله عنه - في منزل يقال له مسكن، فلما أذن المؤذن بالأذان الأول أرسل معاوية إلى عبد الرحمن بن شبل - رضي الله عنهما -، فقال: أما إنك من قدماء أصحاب رسول الله - ﷺ - وفقهائهم، فإذا صليت ودخلت فسطاطي فقم في الناس وحدثهم بما سمعت من رسول الله - ﷺ -، فقام عبد الرحمن - رضي الله عنه - فقال: إني سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: «اقرؤوا القرآن، واعملوا به، ولا تجفوا عنه، ولا تغلوا فيه، ولا تأكلوا به، ولا تستكبروا».
أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٤/ ٢١١٦/١٣٥).
وهذا إسناد شامي جيد، وهو حديث صحيح، والله أعلم.
• وفي الباب مما ليس فيه موضع الشاهد الذي ترجم له أبو داود:
١ - عن عمران بن حصين [عند: الترمذي (٢٩١٧)، وأحمد (٤/ ٤٣٢ - ٤٣٣ و٤٣٦ - ٤٣٧ و٤٣٩ و٤٤٥)، وسعيد بن منصور (١/ ١٨٧/ ٤٥)، وابن أبي شيبة (٦/ ١٢٤/ ٣٠٠٠٢)، والعقيلي (٢/ ٢٩)، والطبراني في الكبير (١٨/ ٦٦ و١٦٧/ ٣٧٠ - ٣٧٤)، والآجري في أخلاق حملة القرآن (١٦٥ و١٦٦)، وجعفر المستغفري في فضائل القرآن (٦ و٧)، وأبي الفضل الرازي في فضائل القرآن (٧٨)، والبيهقي في الشعب (٢/ ٥٣٣ و٥٣٤/ ٢٦٢٧ - ٢٦٢٩)، والبغوي في شرح السُّنَّة (٤/ ٤٤٠/ ١١٨٣)، وفي التفسير (١/ ٣٤)، [قال
٩ / ٢٥٩