وقال بذلك أيضًا: الخطيب في المدرج (١/ ٣٢٨).
• ورواه بعضهم عن الأوزاعي فوهم فيه وهمًا قبيحًا، وأتى فيه بلفظ منكر:
رواه زكريا بن يحيى الوقار: ثنا بشر بن بكر: ثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: صلى رسول الله - ﷺ - صلاة، فلما قضاها قال: «هل قرأ أحد منكم معي بشيء من القرآن؟»، فقال رجل من القوم: أنا يا رسول الله، فقال رسول الله - ﷺ -: «إني أقول ما لي أنازع في القرآن، إذا أسررت بقراءتي فاقرؤوا معي، وإذا جهرت بقراءتي فلا يقرأنَّ معي أحد».
أخرجه العقيلي في الضعفاء (٢/ ٨٧)، والدارقطني (١/ ٣٣٣)، والبيهقي في القراءة (٣٢٣).
قال أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح لما ذُكر له هذا الحديث: «هذا باطل»، ثم قام يجرُّ إزاره حتَّى دخل إلى بيته، فأخرج كتاب بشر بن بكر، فإذا فيه: حدثنا بشر بن بكر، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير؛ أن رسول الله - ﷺ -، أو: عن الأوزاعي؛ أن رسول الله - ﷺ -[شك الراوي]، فقال: «انظروا كيف وصله! فجعله عن أبي سلمة عن أبي هريرة»، واغتاظ من ذلك [الضعفاء الكبير (٢/ ٨٧)].
وقال العقيلي: «يُروى بغير هذا الإسناد عن أبي هريرة وعمران بن حصين، وليس فيه الكلام الأخير: إذا أسررتُ بقراءتي فاقرؤوا معي، وإذا جهرتُ فلا يقرأنُّ معي أحد».
وقال الدارقطني: «تفرد به زكريا الوقار، وهو منكر الحديث، متروك».
وقال أبو علي الحافظ: «أخطأ فيه زكريا، وإنما أراد حديث الأوزاعي عن الزهري، كما رواه الناس، وليس لحديث يحيى بن أبي كثير فيه أصل، ووهم الأوزاعي في إسناد هذا الحديث حين قال: عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة، وإنما هو عن الزهري سمع ابن أكيمة يحدث سعيد بن المسيب».
قلت: هو حديث باطل؛ تفرد به زكريا بن يحيى الوقار، وكان ممن يضع الحديث، وكذبه صالح جزرة [اللسان (٣/ ٥١٧)]، وقد رواه الثقات عن بشر بن بكر عن الأوزاعي، عن الزهري به، فذكره كما ذكره سائر الناس عن الأوزاعي [عند: البزار (١٤/ ٢٠٣ ٧٧٥٩)، والبيهقي في القراءة (٣٢٤)]، كما تقدم.
• وممن وهم فيه أيضًا على الزهري:
أ - ابن أخي الزهري، رواه عن عمه: أخبرني الأعرج [وفي رواية: أخبرني
٩ / ١٨٣