• ومن شواهد حديث عبادة: [سواء من طريق الزهري، أو من طريق مكحول]:
١ - حديث رفاعة بن رافع:
في قصة المسيء صلاته، والشاهد منه قوله - ﷺ -: «ثم اقرأ بأُمِّ القرآن، ثم اقرأ بما شئتَ»، إلى قوله - ﷺ - «ثم اصنع ذلك في كلِّ ركعةٍ».
وهي رواية شاذة بهذه الزيادة، وسوف يأتي تخريجه قريبًا مطولًا - إن شاء الله تعالى - في موضعه من السنن برقم (٨٥٧ - ٨٦١).
٢ - حديث أَنس بن مالك:
روى يحيى بن يوسف الزمي [ثقة]، وأبو توبة الربيع بن نافع [ثقة حجة]، ومخلد بن الحسن بن أبي زميل [لا بأس به]، وعبد الله بن جعفر الرقي [ثقة]، وفرح بن رواحة [ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: «مستقيم الحديث جدًّا»، الثقات (٩/ ١٣)، الإكمال (٧/ ٤٣)]، وعبد السلام بن عبد الحميد [مشاه بعضهم، وله مناكير، تكلم فيه أهل بلده. اللسان (٥/ ١٧٣)، مترجم له في تحت الحديث رقم (٤٠٧) في الشواهد]:
عن عبيد الله بن عمرو [ثقة]، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أَنس - رضي الله عنه -؛ أن النبي - ﷺ - صلى بأصحابه، فلما قضى صلاته أقبل عليهم بوجهه، فقال: «أتقرؤون في صلاتكم [خلف الإمام، والإمام يقرأ؟» فسكتوا، فقالها ثلاث مرات، فقال قائل أو قائلون: إنا لنفعل، قال: «فلا تفعلوا، وليقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب في نفسه».
أخرجه البخاري في القراءة خلف الإمام (٢٤٩)، وفي التاريخ الكبير (١/ ٢٠٧) تعليقًا، وابن حبان (٥/ ١٥٢/ ١٨٤٤) و(٥/ ١٦٢/ ١٨٥٢)، والضياء في المختارة (٦/ ٢٣١ و٢٣٢/ ٢٢٤٨ و٢٢٤٩)، وأبو زرعة الدمشقي في الفوائد المعللة (١٠٢)، وأبو يعلى في المسند (٥/ ١٨٧/ ٢٨٠٥)، وفي المعجم (٣٠٣)، والطحاوي (١/ ٢١٨)، والطبراني في الأوسط (٣/ ١٢٤/ ٢٦٨٠)، والدارقطني (١/ ٣٤٠)، والبيهقي في السنن (٢/ ١٦٦)، وفي القراءة (١٣٩ - ١٤٥ و٣٨٦ و٣٨٧)، والخطيب في تاريخ بغداد (١٣/ ١٧٥ - ١٧٦).
ورواه يوسف بن عدي [ثقة]، عن عبيد الله بن عمرو به، وقصر في متنه، ولم يقل في آخره: «وليقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب في نفسه».
أخرجه الطحاوي في أحكام القرآن (١/ ٢٥٢/ ٥١٠)، والدارقطني (١/ ٣٤٠)، والبيهقي في القراءة (١٤٦ و٣٨٥).
قال ابن حبان: «سمع هذا الخبر أبو قلابة عن محمد بن أبي عائشة عن بعض أصحاب رسول الله - ﷺ -، وسمعه من أَنس بن مالك، فالطريقان جميعًا محفوظان».
وقال الطبراني: «لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا عبيد الله».
٩ / ١٦٧