عن سفيان، قال: حدثنا الزهري، قال: سمعت محمود بن الربيع، يحدث عن عبادة بن الصامت، أن النبي - ﷺ - قال: «لا صلاة لمن لم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب»، لفظ الحميدي والشافعي، وهما من أثبت الناس في ابن عيينة، وقال أكثرهم: «لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب»، هكذا بدون الزيادة في آخره.
أخرجه البخاري في الصحيح (٧٥٦)، وفي القراءة خلف الإمام (٣ و٦ و٨٧) (٢/ ج و٣/ ب و١٨/ أ - مخطوط الفاتح)، وفي خلق أفعال العباد (٥٢٠ و٥٢١)، ومسلم (٣٩٤/ ٣٤)، وأبو عوانة (١/ ٤٥٠/ ١٦٦٤)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ١٦/ ٨٧٠)، والترمذي (٢٤٧)، وقال: «حسن صحيح»، وأبو علي الطوسي في مستخرجه عليه «مختصر الأحكام» (٢/ ٨٨ / ٢٢٩)، والنسائي في المجتبى (٢/ ١٣٧/ ٩١٠)، وفي الكبرى (١/ ٤٧١/ ٩٨٤) و(٧/ ٢٥٤/ ٧٩٥٥)، وابن ماجة (٨٣٧)، وابن خزيمة (١/ ٢٤٦/ ٤٨٨)، وابن حبان (٥/ ٨٢/ ١٧٨٢)، وابن الجارود (١٨٥)، وأحمد (٥/ ٣١٤)، والشافعي في المسند (٣٦)، والحميدي (١/ ٣٧٥/ ٣٩٠)، وابن أبي شيبة (١/ ٣١٦/ ٣٦١٨)، ويعقوب بن سفيان في المعرفة (١/ ١٧٢)، والهيثم بن كليب الشاشي في مسنده (٣/ ١٩١/ ١٢٧٧) و(٣/ ١٩٣/ ١٢٧٨)، وأبو أحمد الحاكم في شعار أصحاب الحديث (٤٧)، والدارقطني (١/ ٣٢١)، وأبو إسحاق الثعلبي في الكشف والبيان (١/ ١٣٠)، وجعفر المستغفري في فضائل القرآن (٦٦٣)، والبيهقي في السنن (٢/ ٣٨ و١٦٤)، وفي المعرفة (١/ ٥٠٥ / ٦٨٩)، وفي القراءة خلف الإمام (١٧ - ١٩)، وابن عبد البر في التمهيد (١١/ ٤٣) و(٢٠/ ١٩٧)، والخطيب في الفقيه والمتفقه (١/ ٥٤٤)، والبغوي في شرح السُّنَّة (٣/ ٤٥/ ٥٧٦)، وابن عساكر في تبيين كذب المفتري (١٢٤).
قال الترمذي: «حديث عبادة: حديث حسن صحيح».
والعمل عليه عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي - ﷺ -، منهم: عمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب، وجابر بن عبد الله، وعمران بن حصين، وغيرهم، قالوا: لا تجزئ
٩ / ١٤٣