وهذا موقوف بإسناد صحيح من لدن علي بن حجر فمن فوقه.
وانظر أيضًا لابن عمر طرقًا أخرى باطلة، أو موضوعة: نصب الراية (١/ ٣٤٩)، الميزان (٢/ ٣٣٤)، اللسان (٤/ ٣٤٦) و(٧/ ٤٦٦)، التلخيص (١/ ٤٢٣)، نخب الأفكار في شرح معاني الآثار (٣/ ٥٥٩).
• قلت: المعروف في هذا عن ابن عمر موقوفًا عليه فعله:
رواه أبو أسامة حماد بن أسامة، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر؛ أنه كان إذا افتتح الصلاة قرأ: ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾، فإذا فرغ من الحمد قرأ: ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾.
أخرجه ابن أبي شيبة (١/ ٣٦٢/ ٤١٥٥)، وإسناده صحيح.
ورواه ابن جريج، وعبد العزيز بن أبي رواد، وأيوب السختياني، وأسماء بن عبيد الضبعي، وأسامة بن زيد، وعبد الله بن عمر العمري:
كلهم عن نافع عن ابن عمر به موقوفًا عليه.
قال ابن جريج: أخبرني نافع؛ أن ابن عمر كان لا يدع ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾، يفتتح القراءة بـ ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾.
وفي رواية له: كان لا يدع ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾، قبل السورة وبعدها، إذا قرأ بسورة أخرى في الصلاة.
أخرجه عبد الرزاق (٢/ ٩٠/ ٢٦٠٨)، والشافعي في الأم (٢/ ٢٤٧/ ٢١٥)، وفي المسند (٣٧)، وأبو عبيد القاسم بن سلام في فضائل القرآن (٢١٨)، وابن المنذر في الأوسط (٣/ ١٢٦/ ١٣٥٥)، والطحاوي (١/ ٢٠٠)، وجعفر المستغفري في فضائل القرآن (١/ ٤٤٣/ ٥٧٢ و٥٧٣)، وأبو عمرو الداني في البيان في عد آي القرآن (٥١ و٥٢)، والبيهقي في السنن (٢/ ٤٣ - ٤٤ و٤٨ و٤٩)، وفي المعرفة (١/ ٥٢٠/ ٧١٧)، وفي الشعب (٢/ ٤٣٩/ ٢٣٣٥ و٢٣٣٦)، والخطيب في الجهر بالبسملة (١٦ و٢٠ - مختصره للذهبي).
قال البيهقي: «هذا هو الصحيح: موقوف».
وقال الذهبي: «هذا صحيح عن ابن عمر»، وقال أيضًا: «وهذا الصحيح وقفه».
وقال ابن حجر في الدراية (١/ ١٣١): «والصواب عن ابن عمر: موقوف»، وكذا في التلخيص (١/ ٤٢٣).
وانظر في الأوهام: مصنف عبد الرزاق (٢/ ٩٢/ ٢٦٢٠)، فضائل القرآن للمستغفري (١/ ٤٥٦/ ٥٩٨)، مختصر الجهر بالبسملة للخطيب (٢٣).
٨ / ٥٤٩