من طرقٍ عن سفيان بن عيينة، عن أيوب به.
وانظر فيمن وهم فيه على ابن عيينة، أو على أيوب: أطراف الغرائب والأفراد (١/ ١٥٨/ ٦٥٤)، الحلية (٧/ ٣١٦) و(١٠/ ٣٢٠)، البيان في عد آي القرآن (٥٥).
قال البزار: «ولا نعلم أسند أيوب عن قتادة عن أنس غير هذا الحديث».
• واختلف فيه على أيوب:
أ- فراوه ابن عيينة، عن أيوب، عن قتادة، عن أنس.
ب- ورواه جرير بن حازم، عن أيوب، عن أنس بن مالك، قال: كان النبي - ﷺ - وأبو بكر وعمر - رضي الله عنهما - يفتتحون القراءة بـ ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾، ويسلموا تسليمة.
أخرجه البزار (١٣/ ١٤١/ ٦٥٣٦)، وأبو العباس الأصم في جزء من حديثه (٦٣ - رواية أبي الحسن الطرازي) [(٤٧١) مجموع مصنفات الأصم].
من طريق يونس بن محمد المؤدب [ثقة ثبت]، عن جرير به.
قال البزار: «لا نعلم رواه عن أيوب إلا جرير».
وكلام الدارقطني في العلل (١٢/ ١٦٢/ ٢٥٧٣) يشير إلى إعلاله، حيث قال بعد أورده في ذكر الخلاف فيه على أيوب: «وزاد فيه [يعني: جريرًا] زيادة لم يأت بها غيره عن أيوب، وهي قوله: وكانوا يسلمون تسليمة واحدة».
قلت: رواية جرير بن حازم هذه رواية منكرة، فإن جريرًا وإن كان ثقةً؛ إلا أن في حديثه عن قتادة ضعفًا، وله أوهام إذا حدَّث من حفظه، وقال الأثرم، عن أحمد: «جرير بن حازم يروي عن أيوب عجائب» [التهذيب (١/ ٢٩٤)، شرح علل الترمذي (٢/ ٧٠٢ و٧٨٦)]، وقد وهم في إسناده: بإسقاط قتادة منه، وفي متنه بزيادة: ويسلموا تسليمة، والله أعلم.
قال ابن رجب في الفتح (٥/ ٢١٠) بعد ذكر رواية جرير هذه: «وأيوب رأى أنسًا، ولم يسمع منه، قاله أبو حاتم [المراسيل (٣٩)]، وقال الأثرم: هذا حديث مرسل، وهو منكر، وسمعت أبا عبد الله يقول: جرير بن حازم يروي عن أيوب عجائب».
وانظر: علل الدارقطني (١٢/ ١٦٢/ ٢٥٧٣).
٥ - الأوزاعي، قال: كتب إليَّ قتادة، قال: حدثني أنس بن مالك؛ أنه صلى خلف رسول الله - ﷺ - وأبي بكر وعمر وعثمان، فكانوا يستفتحون [القراءة] بـ ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾، لا يذكرون: ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ في أول القراءة، ولا في آخرها.
٨ / ٤٢٥