أخرجه أحمد (٦/ ٦٤ و٨٦ و١٥٤ و٢٠٠)، وإسحاق (٢/ ١٤٦ و٢٩٩/ ٦٣٦ و٨٢١) و(٣/ ١٠٠٧/ ١٧٤٨)، والطيالسي (٣/ ٦٤/ ١٥٥٥)، وعبد الرزاق (٢/ ٣٢/ ٢٣٧٣)، وأبو بكر الباغندي في ستة مجالس من أماليه (٦٧)، والدولابي في الكنى (٢/ ٥٢٨/ ٩٥٦)، وأبو العباس السراج في مسنده (٤١٩ - ٤٢٢ و٤٣٤ و٤٣٥)، وفي حديثه بانتقاء زاهر الشحامي (٣٩٢ و٩٠١ - ٩٠٤ و٩١٦ و٩١٧)، والطحاوي (١/ ٤٦٢)، والطبراني في الأوسط (٤/ ٣٠٧/ ٤٢٨٠) و(٨/ ٩٢/ ٨٠٦٥) و(٩/ ٢٥/ ٩٠٢٣)، وأبو طاهر المخلص في العاشر من فوائده بانتقاء ابن أبي الفوارس (٣٣٦ و٣٤٠) (٢٤٩١ و٢٤٩٥ - المخلصيات)، وأبو نعيم في تسمية ما انتهى إلينا من الرواة عن الفضل بن دكين (٤٢)، وفي تاريخ أصبهان (١/ ٢١٢)، وابن بشران في الأمالي (٧٩٠)، وابن عبد البر في التمهيد (٢١/ ١٦٨)، والخطيب في الموضح (١/ ٤٩٣)، وفي تلخيص المتشابه (١/ ٣٥٩).
وهذا إسناد صحيح، على شرط الشيخين [خ (١٧٧٧)، م (١٢٥٥ و١٤٤٥)].
[وانظر فيمن وهم فيه على عطاء فأسقط عروة من الإسناد، أو خالف في متنه، أو لا يصح الإسناد إلى راويه: مسند أحمد (٦/ ٩٥ و١٤٦)، مسند أبي يعلي (٨/ ٢٤٣/ ٤٨١٩)، الكامل لابن عدي (٧/ ٢٢١)، علل الدارقطني (١٤/ ٢١٢/ ٣٥٦٦)، أطراف الغرائب والأفراد (٢/ ٤٣٩ و٤٤٦/ ٦١٠٧ و٦١٤٦)، المعجم لابن عساكر (١١٧١)].
٣ - وأما رواية أبي بكر بن حفص:
فرواها شعبة، عن أبي بكر بن حفص، قال: سمعت عروة بن الزبير، قال: قالت عائشة: ما تقولون ما يقطع الصلاة؟ قال: فقالوا: الكلب والحمار والمرأة، فقالت عائشة: إن المرأة إذًا دابة سوء؛ لقد رأيتني وأنا معترضة بين يدي رسول الله - ﷺ - اعتراض الجنازة، وهو يصلي.
أخرجه مسلم (٥١٢/ ٢٦٩)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ١١٩/ ١١٣٤)، والنسائي في الإغراب (١٧٨ - الرابع)، وابن حبان (٦/ ١٥١/ ٢٣٩٠)، وأحمد (٦/ ١٢٦ و١٣٤)، والطيالسي (٣/ ٦٨/ ١٥٦١)، والبيهقي (٢/ ٢٧٥).
٤ - وأما رواية عراك بن مالك:
فيرويها الليث بن سعد، عن يزيد، عن عراك، عن عروة؛ أن النبي - ﷺ - كان يصلي، وعائشة معترضة بينه وبين القبلة، على الفراش الذي ينامان عليه.
أخرجه البخاري (٣٨٤).
قال الحميدي في الجمع بين الصحيحين (٤/ ٦٤): «كذا وقع مرسلًا، لم يقل: عن عائشة».
٨ / ٥٧