ولفظه: أن أبا بكرة جاء ورسول الله - ﷺ - راكع، فركع دون الصف، ثم مشى إلى الصف، فلما قضى النبي - ﷺ - صلاته، قال: «أيُّكم الذي ركع دون الصف، ثم مشى إلى الصف؟» فقال أبو بكرة: أنا، فقال النبي - ﷺ -: «زادك الله حرصًا، ولا تَعُدْ».
وفي رواية: عن أبي بكرة: أنه دخل المسجد، ورسول الله - ﷺ - يصلي، وقد ركع، فركع، ثم دخل الصف وهو راكع، فلما انصرف رسول الله - ﷺ -، قال: «أيكم دخل الصف وهو راكع؟» فقال له أبو بكرة: أنا، قال: «زادك الله حرصًا، ولا تعد».
• وفي الباب:
١ - عن حذيفة بن اليمان:
روى ابن أبي عمر العدني في مسنده (٤/ ٢٥/ ٤٥٤ - مطالب)، قال: حدثنا يوسف بن خالد البصري، عن جويبر، عن الضحاك، عن حذيفة - رضي الله عنه - أنه دخل والنبي - ﷺ - راكع، فركع دون الصف، فذكروا صنيعه للنبي - ﷺ - فقال: «أحسن حذيفة، وأجمل».
وهذا إسناد تالف؛ الضحاك بن مزاحم: لم يسمع من حذيفة، قاله الدراقطني في السنن (٢/ ٢٠٠)، وجويبر: متروك، ويوسف بن خالد السمتي: متروك، كذبه غير واحد.
قال ابن حجر في المطالب: «هذا إسناد واهٍ جدًّا».
٢ - عن أبي هريرة:
يرويه إبراهيم بن أبي داود [هو: إبراهيم بن سليمان بن داود البرلسي: ثقة حافظ. السير (١٣/ ٣٩٣)]: حدثنا المقدَّمي [هو: محمد بن أبي بكر بن علي بن عطاء: ثقة]: حدثني عمر بن علي [بن عطاء المقدَّمي: ثقة]: حدثنا ابن عجلان، عن الأعرج، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: «إذا أتى أحدكم الصلاة فلا يركع دون الصف؛ حتى يأخذ مكانه من الصف».
أخرجه الطحاوي في شرح المعاني (١/ ٣٩٦)، وفي المشكل (١٤/ ٢٠٥/ ٥٥٧٧).
حسن إسناده ابن حجر في الفتح (٢/ ٢٦٩).
لكن قال ابن رجب في الفتح (٥/ ١٥): «ووقفه أصح».
وهو كما قال، فقد خالف المقدَّمي: أبو خالد الأحمر [سليمان بن حيان: صدوق]، ويحيى بن سعيد القطان [ثقة ثبت، إمام حجة]:
فروياه عن محمد بن عجلان، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: لا تُكبِّر حتى تأخذ مقامك من الصف. هكذا موقوفًا، وهو الصحيح.
وفي رواية: عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، في الرجل يدخل المسجد والقوم ركوع، يكبر؟ قال: لا؛ حتى تأخذ مقامك في الصف.
٧ / ٤٨٨