قال أبو الفتح اليعمري في النفح الشذي (٤/ ٢١٧): «فيتوجه على ما وصف به ابن حبان أبا معشر من الحفظ والإتقان: تصحيح حديثه فيما تفرد به، وعلى ما قال أبو حاتم الرازي: تحسينه، وعلى كلا التقديرين فهو: صحيح غريب، أو: حسن غريب من هذا الوجه، وأما بانضمام الشواهد له من حديث أبي مسعود وغيره كما تقدم: فهو صحيح، والله أعلم».
• قال البغوي: «وإنما أمر أن يليه أولو النُّهى ليعقلوا عنه صلاته، ويخلفوه في الإمامة إن حدث به عارض.
وروي عن النبي - ﷺ - أنَّه كان يعجبه أن يليه المهاجرون والأنصار، ليحفظوا عنه.
وهيشات الأسواق: ما يكون فيها من الجلبة وارتفاع الأصوات والفتن، من الهوش، وهو الاختلاط».
• وقد رويت هذه الجملة «لِيَلِيَنِّي منكم أولو الأحلام والنهى» أيضًا:
من حديث البراء بن عازب، وهي زيادة منكرة من حديثه، تفرد بها سعيد بن زربي [وهو: منكر الحديث]، عن حماد بن أبي سليمان، عن طلحة بن مصرف، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء، في حديثه الطويل، والذي تقدم تخريجه قريبًا برقم (٦٦٤).
ورواية سعيد بن زربي هذه أخرجها بهذه الزيادة:
أبو جعفر بن البختري في الرابع من حديثه (٨٩) (٣٣٣ - مجموع مصنفاته)، وأبو العباس الأصم في الثاني والثالث من حديثه (٢٢٤)، والحاكم (١/ ٥٧٣)، والخطيب في الموضح (٢/ ١٨٨).
• وفي الباب أيضًا:
١ - عن أبي سعيد الخدري:
يرويه أبو نضرة العبدي، عن أبي سعيد الخدري: أن رسول الله - ﷺ - رأى في أصحابه تأخرًا؛ فقال لهم: «تقدَّموا فأْتّمُّوا بي، وليأْتم بكم من بعدكم، لا يزال قوم يتأخرون حتَّى يؤخرهم الله».
أخرجه مسلم (٤٣٨)، وسيأتي تخريجه في موضعه من السنن قريبًا إن شاء الله تعالى، برقم (٦٨٠).
٧ / ٤١٢