وقد وقع خارج الصحيح ما يدل على أن شعبة كان يجزم بأن قتادة لم يسمع هذا الحديث من أنس:
فقد وقع في رواية ابن مهدي [ثقة ثبت، إمام حافظ حجة، من أثبت الناس في شعبة] [عند: السراج وأبي نعيم] أن شعبة قال: «لم أُداهِن إلا في هذا الحديث»، وقال مرة أخرى: «ما سمعت من رجل حديثًا إلا قال لي: حدثني، أو حدثنا؛ إلا حديثًا واحدًا»، فذكره، ثم قال: «فكرهت أن يفسد عليَّ من جودة الحديث».
وقال مرة أخرى [عند ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل]: «سمعت شعبة يقول: كنت أنظر إلى فم قتادة، فإذا قال للحديث: حدثنا، عنيت به، فوقفته عليه، وإذا لم يقل: حدثنا، لم أُعنَ به، وإنه حدثنا عن أنس بن مالك، عن النبي - ﷺ -، قال:»سووا صفوفكم؛ فإن تسوية الصف من تمام الصلاة فكرهت أن أوقفه عليه فيفسده عليَّ، فلم أوقفه عليه«.
وقال يحيى بن سعيد القطان [ثقة ثبت، إمام حافظ حجة، من أثبت الناس في شعبة] [عند الخليلي]:»سمعت شعبة يقول: كنت أنظر إلى فم قتادة، ولم أتغافل إلا في حديثٍ؛ خشيت أن يفسده عليَّ، وهو ما قال لي عن أنس: أن النبي - ﷺ - قال: «سووا صفوفكم؛ فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة»«.
وقال علي بن المديني:»سمعت يحيى يقول: كل شيء حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس: فهو على السماع من أنس؛ إلا حديث إقامة الصف، قال: قلت ليحيى: شعبة أجمل هذا لك؟ قال: نعم«[الجرح والتعديل (١/ ٢٣٩)].
وقال شعبة في رواية حَبان بن هلال [وهو: ثقة ثبت، قال فيه أحمد:»إليه المنتهى في التثبت بالبصرة«] [عند السراج]:»قتادة أخبرني عن أنس، ولم يسمعه من أنس«.
وقال أسد بن موسى [ثقة] [عند أبي عوانة]:»سمعت شعبة يقول: كان همتي من الدنيا شفتي قتادة، فإذا قال: سمعت كتبت، وإذا قال: قال تركت، وأنه حدثني بهذا عن أنس بن مالك، -يعني: حديث النبي - ﷺ -: «سوُّوا صفوفكم؛ فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة»- فلم أسأله: أسمعته، مخافة أن يفسده عليَّ«.
وقال أبو الوليد الطيالسي [ثقة ثبت] [عند ابن عساكر]:»قال شعبة: لم يمنعني أن أسأل قتادة: سمعت من أنس؟ إلا أن يفسده عليَّ«.
وقال أبو داود الطيالسي [ثقة حافظ] [عند أبي يعلى]:»قال شعبة: داهنت في هذا، لم أسأل قتادة، سمعه أم لا«.
وقال بدل بن المحبر [ثقة ثبت] [عند ابن الأعرابي]:»نا شعبة، عن قتادة -وكان بهذا الحديث معجبًا-، عن أنس"، فذكره.
٧ / ٣٧٠