أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٣٧/ ٦١٨٦)، وأبو إسحاق الحربي في غريب الحديث (٢/ ٦٩٣)، وأبو القاسم البغوي في مسند علي بن الجعد (٢٤١٣)، وابن المنذر في الأوسط (٥/ ٧٣/ ٢٤٠٧).
وإسناده صحيح، موقوف على عائشة فعلها.
قلت: وهذه الروايات الثلاث عن عائشة إذا جمعت ظهر منها أن الأمر في ذلك واسع، وأن المقصود أن تستر المرأة في الصلاة ما يجب عليها ستره، وسيأتي نقل كلام ابن المنذر في هذا المعنى قريبًا، إن شاء الله تعالى.
وتقدمت الإشارة إلى أن ما روي عن عائشة في الصلاة في الدرع والخمار: في أسانيدها مقال.
• ومما جاء من آثار في أن المرأة تصلي في أربعة أثواب:
فيه عن ابن عمر، وتقدم قريبًا.
***
٦٤٠ - . . . عثمان بن عمر: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله -يعني: ابن دينار-، عن محمد بن زيد، -بهذا الحديث-، قال: عن أم سلمة، أنها سألت النبي - ﷺ -: أتصلي المرأة في درع وخمار ليس عليها إزار؟ قال: «إذا كان الدِّرعُ سابغًا يُغطِّي ظهور قدميها».
قال أبو داود: روى هذا الحديث مالك بن أنس، وبكر بن مضر، وحفص بن غياث، وإسماعيل بن جعفر، وابن أبي ذئب، وابن إسحاق، عن محمد بن زيد، عن أمه، عن أم سلمة، لم يذكر أحد منهم النبي - ﷺ -، قَصَروا به على أم سلمة - رضي الله عنه -.
• حديث شاذ، والمحفوظ موقوف.
أخرجه الحاكم (١/ ٢٥٠) [وقع في المطبوع والمخطوط: عن أبيه، بدل: عن أمه، وهو تحريف، وانظر: سنن البيهقي (٢/ ٢٣٣)، إتحاف المهرة (١٨/ ٢٢٤/ ٢٣٥٩٤)]، والدارقطني (٢/ ٦٢)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان (٢/ ٣١١)، والبيهقي في السنن (٢/ ٢٣٣)، وفي المعرفة (٢/ ٩٢/ ٩٩١)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٦٣/ ١١٠)، وابن الجوزي في التحقيق (٤٠٨)، والمزي في التهذيب (٣٥/ ٣٤٤).
٧ / ٢٣٩