وزاد بعضهم فيه قول عمر، مثل: عاصم الأحول، وهشام بن حسان [لكن وهم بعضهم فأدرجه في المرفوع، وأسقط عمر من الإسناد، ولعله سقط من الناسخ، كما وقع في جزء أحمد بن عصام، واختصره بعضهم، فاقتصر فيه على قول عمر، دون المرفوع، كما في رواية لابن عون]:
أخرجه الدارمي (١/ ٣٦٧/ ١٣٧٠)، وابن حبان في الصحيح (٦/ ٧٥ و٨٠/ ٢٢٩٨ و٢٣٠٦)، وفي الثقات (٦/ ٤٢٠)، وأحمد (٢/ ٤٩٥ و٤٩٨ و٤٩٩)، والطيالسي (٤/ ٢٣٦/ ٢٦١٨)، وابن أبي شيبة (١/ ٢٧٥/ ٣١٦٣)، والبزار (١٧/ ٢٢٣ و٢٣١ و٢٣٩ و٢٥٣ و٢٥٤ و٢٥٩ و٢٦١ - ٢٦٣ و٢٨٤ و٢٩٥/ ٩٨٨٧ و٩٩٠٠ و٩٩١٢ و٩٩٣٥ - ٩٩٣٧ و٩٩٤٤ و٩٩٤٧ - ٩٩٤٩ و٩٩٩٥ و١٠٠٢٥)، وعبد الله بن أيوب المخرمي في جزئه مع المروزي (٣٦)، وأحمد بن عصام في جزئه (١)، وأبو العباس السراج في مسنده (٤٤٣ - ٤٤٨ و٤٥٠ - ٤٥٣ و٤٦٠ - ٤٦٢)، والطحاوي (١/ ٣٧٨ و٣٧٩)، وابن البختري في الحادي عشر من حديثه (٨٢ و١١٧) [مجموع مصنفاته (٥٧٨ و٦١٣)]، والطبراني في الصغير (١٤٩ و١١٧)، وفي الأوسط (١/ ٢٩٠/ ٩٤٧) و(٢/ ٣٦٢/ ٢٢٣٥) و(٤/ ٢٧٦/ ٤١٨٦) و(٧/ ٩ و١٢٦/ ٦٦٩٩ و٧٠٥٨)، وابن عدي في الكامل (٣/ ٣٤٥)، وأبو الشيخ في طبقات المحدثين (٢/ ١٧٦)، وفي جزء من حديثه بانتقاء ابن مردويه (٦٢)، وأبو بكر الإسماعيلي في معجم شيوخه (١/ ٣١٢)، والدارقطني (١/ ٢٨٢)، وأبو نعيم في الحلية (٦/ ٣٥٧)، والخطيب في الكفاية (١٧٦)، وفي تلخيص المتشابه (١/ ٤٤٢)، وبيبي في جزئها (٢٠)، وغيرهم.
وانظر في الأوهام: علل الدارقطني (١٠/ ١٨/ ١٨٢٣)، وقال: «هو حديث صحيح من حديث ابن سيرين عن أبي هريرة».
وانظر أيضًا: شرح المعاني (١/ ٣٨٠)، جزء أبي الطاهر الذهلي (٨٨)، إتحاف المهرة (١٨/ ٩/ ٢٣٢٩٣).
وله طريق أخرى عن أبي هريرة، لا تصح، انظر: المعجم الأوسط للطبراني (٥/ ٢٣/ ٤٥٦٩).
***
٦٢٨ - . . . الليث، عن يحيى بن سعيد، عن أبي أمامة بن سهل، عن عمر بن أبي سلَمة، قال: رأيت رسول الله - ﷺ - يصلي في ثوب واحد، ملتحفًا، مخالفًا بين طرفيه على منكبيه.
• حديث صحيح.
أخرجه مسلم (٥١٧/ ٢٨٠)، وأبو عوانة (١/ ٤٠٠/ ١٤٦٤)، وأبو نعيم في المستخرج
٧ / ١٧١