فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٥/ ٣٨٣)، والطيالسي (٤١٨)، وابن أبي شيبة (١/ ١٤٤/ ١٦٦٢) و(٢/ ١٦٩/ ٧٧٤٨) و(٦/ ٣٠٤/ ٣١٦٤٩)، والبزار (٧/ ٢٥٧ و٢٦٤/ ٢٨٣٦ و٢٨٤٥)، والفريابي في فضائل القرآن (٥٣ - ٥٥)، وأبو العباس السراج في مسنده (٥٠٤ و٥٠٥)، وفي حديثه بانتقاء الشحامي (٣٠١ و٣٠٢)، وابن المنذر في الأوسط (٢/ ١١ و١٨٠/ ٥٠٥ و٧٥٤)، والطحاوي في المشكل (١/ ٣٨٠ - ٣٨١/ ٣٥٨ - ترتيبه) و(٩/ ١٨/ ٦٣١٣ - ترتيبه)، والآجري في الشريعة (١٠٤٤ و١٠٤٥)، والدارقطني (١/ ١٧٥ و١٧٦)، واللالكائي (٤/ ٧٨٤/ ١٤٤٤ و١٤٤٥)، وابن حزم في المحلى (١/ ١٠٥ و١٥٥) و(٢/ ١١٧)، والبيهقي في السنن (١/ ٢١٣ و٢٢٣)، وفي المعرفة (١/ ٢٩٤ - ٢٩٥/ ٣٣١)، وفي الدلائل (٥/ ٤٧٥)، وفي الشعب (٢/ ٤٦٠/ ٢٣٩٩)، وابن عبد البر في التمهيد (٥/ ٢٢١)، والخطيب في الكفاية (٤٢٨)، وفي الفقيه والمتفقه (١/ ٣١٣)، والجوزقاني في الأباطيل (١/ ٥٦١/ ٣٦٦)، وابن الجوزي في التحقيق (٢).
قال الخطيب في الكفاية:»قوله: «وجعلت تربتها لنا طهورًا» زيادة لم يروها فيما أعلم غير سعد بن طارق عن ربعي بن حراش، فكل الأحاديث لفظها: «وجعلت لنا الأرض مسجدًا وطهورًا»«.
قلت: روى هذا الحديث عن سعد بن طارق أبي مالك الأشجعي: أبو عوانة، ومحمد بن فضيل، وزكريا بن أبي زائدة، وعلي بن مسهر، وأبو معاوية محمد بن خازم، وسعيد بن مسلمة [وهم: ثقات، عدا الأخير فإنه: ضعيف].
وقد اختلف الرواة على أبي عوانة وابن فضيل، فجاء عنهما:»تربتها«و»ترابها«، وقال ابن أبي زائدة وابن مسلمة:»تربتها«، ولعله هو الأشبه، وقال علي بن مسهر وأبو معاوية:»جعلت لي [لنا] الأرض مسجدًا وطهورًا«، فلم يذكرا التربة.
• وله أسانيد أخرى:
أ- قال ابن الأعرابي في معجمه (٢/ ٦٥٣/ ١٣٠٠): نا أبو يحيى الزعفراني: نا عبد المؤمن بن علي: نا عبد السلام بن حرب، عن يزيد الدالاني، عن سعيد بن أبي بردة، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة قال: قال رسول الله - ﷺ -:»أعطيت خواتيم سورة البقرة من كنز تحت العرش«.
وهذا إسناد حسن، جيد في المتابعات.
يزيد بن عبد الرحمن أبو خالد الدالاني: صدوق يخطئ، وعبد السلام بن حرب: ثقة حافظ، له مناكير، قال ابن عدي:»يروي عن أبي خالد الدالاني بنسخة طويلة، رواها عن عبد السلام: عبد المؤمن بن علي الزعفراني الرازي" [التقريب (٣٨٤)، الكامل (٥/ ٣٣١)]، وعبد المؤمن بن علي الزعفراني الكوفي نزيل الري: روى عنه أبو حاتم، وأثنى عليه أبو كريب، كانت عنده أصول كتب عبد السلام بن حرب، وذكره ابن حبان في الثقات [انظر: الجرح والتعديل (٦/ ٦٦)، الثقات (٨/ ٤١٧)، سؤالات البرذعي (٣٤٨)]،
٥ ‏/ ٤٧٢