فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

وهذا صحيح؛ دون قوله: «فإن ذلك وقتها»؛ فإنه شاذ؛ لتفرد حماد بن سلمة به؛ فإنه كان يخطئ في حديث قتادة كثيرًا [انظر: التمييز لمسلم (٢١٨)، شرح العلل (٢/ ٦٩٨)].
٨ - أيوب بن أبي مسكين أبو العلاء [صدوق يخطئ] قال: حدثنا قتادة، عن أنس، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «من نسي صلاة أو نام عنها فكفارته أن يصليها إذا ذكرها».
أخرجه ابن أبي شيبة (١/ ٤١١/ ٤٧٣٥) و(٧/ ٢٨١/ ٣٦٠٩٥)، وبحشل في تاريخ واسط (٩٥)، وابن عدي في الكامل (١/ ٣٥٤)، وأبو الشيخ في طبقات المحدثين (٣/ ٤٨٦)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان (١/ ١٥٤)، والبغوي في شرح السنة (٢/ ٤٩/ ٣٩٦).
٩ و١٠ - ورواه عن قتادة أيضًا مثل الجماعة: سويد بن إبراهيم الجحدري [ليس بقوي. التهذيب (٢/ ١٣٢)]، ونصر بن طريف [متروك، معروف بالوضع. اللسان (٨/ ٢٦١)].
أخرجه ابن عدي (٣/ ٤٢٢)، والصيداوي (٩٣).
وانظر في الأوهام: مسند البزار (١٣/ ٢١/ ٦٣٢٠)، المعجم الأوسط (٦/ ١٨٢/ ٦١٢٩).
***
٤٤٣ - . . . يونس بن عبيد، عن الحسن، عن عمران بن حصين، أن رسول الله - ﷺ - كان في مسيرٍ له، فناموا عن صلاة الفجر، فاستيقظوا بحرِّ الشمس، فارتفعوا قليلًا حتى استقلت الشمس، ثم أمر مؤذنًا فأذن، فصلى ركعتين قبل الفجر، ثم أقام، ثم صلى الفجر.
• حديث ضعيف.
أخرجه الحاكم (١/ ٢٧٤)، والشافعي في السنن (١/ ١٥٩/ ٧٥)، وأحمد (٤/ ٤٣١ و٤٤٤)، والبزار (٩/ ٢٦/ ٣٥٣١)، والطحاوي (١/ ٤٠٠)، وأبو بكر الدينوري في المجالسة وجواهر العلم (٢٩٣٢)، والطبراني في الكبير (١٨/ ١٥٢ - ١٥٣/ ٣٣٢)، والدارقطني (١/ ٣٨٣)، وابن حزم (٣/ ٢٤)، والبيهقي في السنن (١/ ٤٠٤)، وفي المعرفة (١/ ٤٣٢/ ٥٧٠) و(٢/ ٨٤/ ٩٧٥ و٩٧٦).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح؛ على ما قدمنا ذكره من صحة سماع الحسن عن عمران، ...، لم يخرجاه ...»، وقد قال قبل ذلك في حديث آخر (١/ ٢٩): «وقد سمع الحسن من عمران بن حصين»، وقال في موضع ثالث (٢/ ٢٣٤): «فإن أكثر أئمتنا من المتقدمين على أن الحسن قد سمع من عمران بن حصين»، وقال في موضع رابع (٢/ ٣٨٥): «وأكثر أئمة البصرة على أن الحسن قد سمع من عمران»، وقال في موضع خامس (٤/ ٥٦٧) بأن البخاري ومسلمًا ذكرا أن الحسن لم يسمع من عمران، ثم قال: «والذي عندي: أن الحسن قد سمع من عمران بن حصين».
٥ ‏/ ٣٢٦