ب - أبو نعامة السعدي، قال: سمعت عبد الله بن الصَّامت يحدث عن أبي ذر، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «كيف أنتم -أو: كيف أنت- إذا بقيت في قوم يؤخرون الصَّلاة عن وقتها؟! فصلِّ الصَّلاة لوقتها، ثم إن أقيمت الصَّلاة فصلِّ معهم؛ فإنها زيادة خير».
وفي رواية لغير مسلم: «يا أبا ذر َ إنَّها ستكون عليكم أئمة بميتون الصَّلاة، فإن أدركتموهم فصلوا الصَّلاة لوقتها، واجعلوا صلواتكم معهم نافلة».
أخرجه مسلم (٦٤٨/ ٢٤٣)، وأبو عوانة (٢/ ٨٤/ ٢٤٠٧ و٢٤٠٨)، وأبو نعيم في المستخرج (٢/ ٢٤٣/ ١٤٤٢)، والنَّسائيُّ في الإغراب (١٨٥)، وأحمد (٥/ ١٥٩)، والسراج في مسنده (٦٣٧ و١١٨١)، وفي حديثه بانتقاء الشحامي (١٧٦٨ و١٧٦٩)، والطبراني في الكبير (٢/ ١٥١/ ١٦٣٣)، والبغوي في شرح السنة (٢/ ٤٧/ ٣٩٣) وقال: «حديثٌ صحيحٌ».
ج- خالد بن معدان:
قال الطّبرانيّ في مسند الشاميين (١/ ١٣٣/ ٢١٣): حدّثنا إبراهيم بن محمَّد بن عرق الحمصي: ثنا محمَّد بن مصفى: ثنا بقية: ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن أبيه، عن خالد بن معدان، عن عبد الله بن الصَّامت، عن أبي ذر، قال: لقيت رسول الله - ﷺ -، وهو يتوضّأ يحرك رأسه كهيئة التعجب، قلت: يا رسول الله! ماذا تعجب منه؟ قال: «ناس من أمتي يميتون الصَّلاة» قلت: وما إماتتهم إياها؟ قال: «يؤخرونها عن وقتها» قلت: فما تأمرني إن أدركت ذلك؟ قال: «صلِّ الصَّلاة لميقاتها، واجعل صلاتك معهم سبحة».
قلت: هذا إسناد رجاله شاميون مشهورون بالصدق، غير شيخ الطّبرانيّ: إبراهيم بن محمَّد بن عرق الحمصي: قال الذهبي: «شيخ للطبراني: غير معتمد» [الميزان (١/ ٦٣)، اللسان (١/ ٣٥٥)، المعجم الصَّغير (١/ ١٤٠/ ٢١٢)]. وله علة إلَّا أني لم أقف عليها، فقد قال ابن أبي حاتم في العلل (١/ ١٥٣/ ٤٢٩): "سألت أبي عن حديث رواه الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن ثابت، عن خالد بن معدان، عن عبد الله بن الصَّامت، عن أبي
٥ / ٢٨٢