فحديث سليمان بن بلال: هو الصواب، ووهم فيه عبد الرحمن بن النُّعمان الأنصاري الكوفيِّ مرتين:
الأولى: حين قال: «إسحاق بن سعد»، وهو: سعد بن إسحاق.
الثَّانية: حين قال: «عن أبيه عن جده»، وإنَّما هو: عن محمَّد بن إبراهيم، عن ابن حبان، عن ابن محيريز، عن المخدجي، عن عبادة.
وعبد الرحمن بن النُّعمان: ليس بالقوي [انظر: التهذيب (٢/ ٥٦٠)، سؤالات البرقاني (٢٨٤)]، قال الذهبي في الميزان (٢/ ٥٩٤): «وقد روى عن سعد بن إسحاق العجري؛ فقلب اسمه أولًا، فقال: إسحاق بن سعد بن كعب، ثم غلط في الحديث، فقال: عن أبيه عن جده؛ فضعفه راجح».
ب - عيسى بن المسيب البجلي، عن الشعبي قال: أخبرني كعب بن عجرة، قال: خرج علينا رسول الله - ﷺ - . . . فذكر الحديث بنحو رواية عبد الرحمن بن النُّعمان الأنصاري المتقدمة.
أخرجه أحمد (٤/ ٢٤٤)، والسهمي في تاريخ جرجان (٢٩٦)، والطبراني في الكبير (١٩/ ١٤٢/ ٣١١)، وفي الأوسط (٥/ ٩٢/ ٤٧٦٤)، وابن عبد البر في التمهيد (٢٣/ ٢٩٢ - ٢٩٣).
قال الطّبرانيّ: «لم يرو هذا الحديث عن عيسى بن المسيب إلَّا هاشم بن القاسم».
قلت: تابعه عليه: صفوان بن هبيرة [لين الحديث].
وإسناده ضعيف؛ عيسى بن المسيب: ضعيف [التعجيل (٨٣٨)، اللسان (٦/ ٢٨٠)].
ج- السري بن إسماعيل، عن الشعبي، عن كعب بن عجرة، قال: خرج علينا رسول الله - ﷺ - . . . فذكره بنحوه.
أخرجه الطّبرانيّ في الكبير (١٩/ ١٤٢/ ٣١٢)، وأبو نعيم في الحلية (٨/ ٢٤٧ - ٢٤٨)، وابن عبد البر في التمهيد (٢٣/ ٢٩٢).
والسري بن إسماعيل: متروك الحديث؛ خاصة عن الشعبي.
د - قال الطحاوي في المشكل (١/ ٤٨٣/ ٤٧٤ - تحفة): «وكما حدّثنا أبو أميَّة، قال: حدّثنا محمَّد بن سابق، قال: حدّثنا مالك -يعني: ابن مغول-، عن أبي حصين، عن الشعبي، عن كعب، قال: خرج إلينا رسول الله - ﷺ - ذات يوم ونحن في المسجد، ثم ذكر مثله»، قلت: يعني: مثل حديث النُّعمان بن عبد الرحمن.
وهذا إسناد غريب؛ إن كان محمَّد بن سابق تفرد به عن مالك بن مغول، فإن محمَّد بن سابق: ليس بحافظ، ولا ممن يوصف بالضبط [انظر: التهذيب (٣/ ٥٦٧)، الميزان
٥ / ٢٣٥