وقال البوصيري في مصباح الزجاجة (١/ ٨٦): «وهذا إسناد صحيح».
قلت: نعم، إسناده شامي صحيح.
٥ - حديث زيد بن ثابت:
يرويه قتادة، عن أنس، عن زيد بن ثابت، قال: تسحرنا مع رسول الله - ﷺ -، فخرجنا إلى المسجد فأقيمت الصَّلاة، قلت [لزيد]: كم كان بينهما؟ قال: قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية.
أخرجه البُخاريّ (٥٧٥ و١٩١٢)، ومسلم (١٠٩٧)، وأبو عوانة (٢/ ١٨٠ و١٨١/ ٢٧٦١ - ٢٧٦٣)، وأبو نعيم في المستخرج (٣/ ١٧٢/ ٢٤٦٥ - ٢٤٦٧)، والترمذي (٧٠٣ و٧٠٤)، وقال: «حسن صحيح»، وأبو علي الطُّوسي في مستخرجه عليه «مختصر الأحكام» (٦٤٦)، والنَّسائيُّ (٤/ ١٤٣/ ٢١٥٥ و٢١٥٦)، وابن ماجة (١٦٩٤)، والدارمي (٢/ ١١/ ١٦٩٥)، وابن خزيمة (٣/ ٢١٥/ ٢١٥٦)، وأحمد (٥/ ١٨٢ و١٨٥ و١٨٦ و١٨٨ و١٩٢)، والطيالسي (١/ ٤٩٦/ ٦٠٤)، وابن شيبة (٢/ ٨٩٢٨/٢٧٦)، وعبد بن حميد (٢٤٨)، والطحاوي (١/ ١٧٦ و١٧٧)، وابن الأعرابي في المعجم (٦)، والطبراني في الكبير (٥/ ١١٦ و١١٧/ ٤٧٩٢ - ٤٧٩٥)، وأبو نعيم في الحلية (٣/ ٦١)، وفي معرفة الصّحابة (٣/ ١١٥٧/ ٢٩١٧ و٢٩١٨)، والبيهقيّ في السنن (١/ ٤٥٥) و(٤/ ٢٣٨)، وفي المعرفة (١/ ٤٦٨/ ٦٣٢)، والبغوي في شرح السنة (٢/ ١٩٧/ ٣٥٥)، وابن عساكر (١٩/ ٢٩٦)، والذهبي في السير (٩/ ١٦٧).
هكذا رواه عن قتادة: هشام الدستوائي، وهمام، ومنصور بن زاذن، وعمر بن عامر السلمي، وأبو هلال الراسبي محمَّد بن سليم.
تنبيه: روى مسلم بن إبراهيم الفراهيدي [ثقة مأمون]، عن هشام الدستوائي هذا الحديث بلفظ: تسحرنا مع النَّبيِّ - ﷺ -، ثم قام إلى الصَّلاة، قلت: كم كان بين الأذان والسحور؟ قال: قدر خمسين آية [البخاري (١٩٢١)].
كذا قال: «بين الأذان والسحور».
ورواه عامة أصحاب هشام بلفظ: «كم كان بينهما؟»، «كم كان قدر ما بينهما؟»، بدون ذكر الأذان فيه.
وممن رواه عن هشام به هكذا: يَحْيَى بن سعيد القطان، ووكيع بن الجراح، وأبو عامر العقدي عبد الملك بن عمرو، وخالد بن الحارث، وأبو داود الطَّيالسيُّ، وروح بن عبادة [وهم ستة من الثقات، بينهم أثبت النَّاس في هشام].
ورواية الجماعة أشبه بالصواب، لا سيما وقد رواه منصور بن زاذان -وهو: ثقة ثبت- بلفظ: «كم كان بين الأذان والإقامة؟»، والله أعلم.
ورواه سعيد بن أبي عروبة [ثقة ثبت، من أثبت النَّاس في قتادة، وممن رواه عن ابن
٥ / ٢١٩