وزيادة: «صحيح» زيادة صحيحة ثابتة، قال العلامة أحمد شاكر -رحمه الله تعالى- في تعليقه على الجامع (١/ ٢٩٠): «الزيادة من ع، م، ن، هـ، ك. وهي زيادة صحيحة ثابتة، فإن كل من حكى كلام التِّرمذيّ في هذا الحديث حكاه هكذا، منهم المجد ابن تيمية في المنتقى (١/ ٤٢٢)، والزيلعي في نصب الراية (١/ ١٢٣)، وابن التركماني في الجوهر النقي (١/ ٤٥٨ - من سنن البيهقي)، والمنذري فيما حكاه عنه في عون المعبود (١/ ١٦٢)».
وكذا هو في نسخة الكروخي لجامع التِّرمذيُّ (١٥/ أ) وهي النسخة المعتمدة عند المتأخرين، وممن أثبتها أيضًا نقلًا عن التِّرمذيِّ: الطُّوسي في مستخرجه على الجامع (١/ ٤٠٩)، وابن قدامة في المغني (١/ ٢٣٧)، وابن رجب في الفتح (٣/ ٢٢٩)، وبدر الدين الزَّركشي في النكت (١/ ٣٣٤ - ٣٣٥)، والنووي في المجموع (٣/ ٥٣)، وغيرهم. وفي الجملة: فإن ابن إسحاق معروف السماع من عاصم بن عمر، كثير الرِّواية عنه، يعتمد عليه كثيرًا في مغازيه.
التَّنبيه الرابع: خالف هؤلاء الثقات الإثبات: أحد التلفى فرواه عن ابن إسحاق من حديث ابن عباس.
رواه حفص بن عمر قاضي حلب [منكر الحديث، قال ابن حبان: «يروي عن الثقات الموضوعات، لا يحل الاحتجاج به»، اللسان (٣/ ٢٣١)]، عن محمَّد بن إسحاق، عن محمَّد بن كعب القرظي، عن ابن عباس به مرفوعًا.
أخرجه ابن عدي في كامله (٢/ ٣٩١).
وقال بعد أن أخرج له عدة أحاديث هذا منها: «ولم أجد له أنكر مما ذكرته».
٢ - عبد الحميد بن جعفر [صدوق]، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن رافع بن خديج، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «أسفروا بالصبح فإنَّه أعظم للأجر».
أخرجه الطّبرانيّ في الكبير (٤/ ٢٥١/ ٤٢٩١)، وعنه: أبو نعيم في معرفة الصّحابة (٢/ ١٠٤٧/ ٢٦٥٥).
من طريق معلى بن عبد الرحمن، عن عبد الحميد به.
٥ / ٢٠٠