بإسنادين إلي عبد الرحمن بن وردان الغفاري أبي بكر المكي المؤذن، وهو: صدوق [انظر: الجرح والتعديل (٥/ ٢٩٥)، كني مسلم (٣٠١)، الثقات (٥/ ١١٤)، سؤالات البرقاني (٢٧٢ و٥٧٦)، الكاشف (١/ ٦٤٨)].
وهو حديث صحيح.
• هذا ما صح عندي مما وقفت عليه من طرق حديث أنس بن مالك، وله طرق أخرى لا تصح:
انظر: مسند عبد بن حميد (١٢٣١).
المعجم الأوسط (١/ ١٩٧/ ٦٢٧) و(٤/ ٢٥١/ ٤١١٣)، الكامل (٤/ ١٨٨).
مسند أبي يعلى (٣/ ١٦٣/ ٢٥٥ - مطالب).
***
٤٠٧ - . . . ابن شهاب: قال عروة: ولقد حدثتني عائشة: أن رسول الله - ﷺ - كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل أن تظهر.
• حديث متفق عليه.
أخرجه البخاري (٥٢٢ و٥٤٥ و٥٤٦)، ومسلم (١٦١/ ١٦٨ و١٦٩)، وأبو عوانة (١/ ٢٨٥ و٢٨٦ و٢٩٢/ ٩٩٧ و٩٩٩ و١٠٢٨ و١٠٢٩)، وأبو نعيم في المستخرج (٢/ ٢٠٧ و٢٠٨/ ١٣٦٠ و١٣٦١ و١٣٦٢)، والترمذي (١٥٩)، وأبو على الطوسي في مستخرجه عليه (١٤٦)، والنسائي (١/ ٢٥٢/ ٥٠٥)، وابن ما جه (٦٨٣)، والدارمي (١/ ٢٨٥/ ١١٨٦)، ومالك في الموطأ (٢)، وابن خزيمة (١/ ١٧٠ - ١٧١/ ٣٣٢)، وابن حبان (٤/ ٣٠٠ و٣٨٧/ ١٤٥٠ و١٥٢١)، وأحمد (٦/ ٣٧ و٨٥ و١٩٩)، وإسحاق بن راهويه (٢/ ١٠٨ و١٤٤ و٣٤٧/ ٥٧٨ و٦٣١ و٦٣٢ و٨٧٧)، وعبد الرزاق (١/ ٥٤٨/ ٢٠٧٢ و٢٠٧٣)، والحميدي (١٧٠)، وابن أبي شيبة (١/ ٢٨٧/ ٣٢٩٨)، وأبو يعلى (٧/ ٣٩٣/ ٤٤٢٠)، وأبو العباس السراج في مسنده (١٠٥٥ - ١٠٦٠)، وفي حديثه بانتقاء زاهر الشحامي (١٦٣٤ - ١٦٣٩)، وابن المنذر (٢/ ٣٦٣/ ١٠٢١)، والطحاوي (١/ ١٩٢ و١٩٣)، والطبراني في مسند الشاميين (١٤/ ١١٨ و١٩٧/ ٢٨٨٠ و٣٠٩٤)، والجوهري في مسند الموطأ (١٦٠)، والخطابي في غريب الحديث (١/ ١٩٠ و١٩١)، والبيهقي في السنن (١/ ٣٦٣ و٤٤١)، وفي المعرفة (١/ ٣٩٦ و٤٥٩/ ٥١٠ و٦١٥ و٦١٦)، وابن عبد البر (٨/ ٩٨ و٩٨ - ٩٩)، والخطيب في الكفاية (٣٩٦)، وفي الفصل (٢/ ٦٣١ و٦٣٤ و٦٣٦ و٦٣٧)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٢٣/ ١٠٩)، والجوزقاني في الأباطيل (٢/ ٤٢/ ٤١٠)، وابن حجر في التغليق (٢/ ٢٥٦ و٢٥٧).
٥ / ٦٤