فرواه عمر بن حفص [يظهر لي أنَّه: ابن صبيح الشيباني: وهو صدوق]، عن عاصم بن علي: ثنا شعبة به، هكذا كالجماعة [عند البيهقي]، وهو: الصواب.
وخالفه: الحسن بن سهل بن عبد العزيز المجوز [قال الدارقطني: «لا بأس به»، وقال ابن حبان في الثقات: «ربما أخطأ»، وذكره الحاكم في المعرفة في «النوع الحادي والخمسين» في معرفة جماعة من الرواة لم يحتج بحديثهم، يعني: في الصحيح ولم يسقطوا. سؤالات الحاكم (٨٣)، الثقات (٨/ ١٨١)، المعرفة (٣٠٩)]، قال: ثنا عاصم: ثنا شعبة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة: أن امرأة استحيضت على عهد رسول الله - ﷺ - فأمرها النبي - ﷺ - . . . وساق الحديث.
أخرجه البيهقي (١/ ٣٥٢).
وقال: «وهكذا رواه أبو بكر بن إسحاق الفقيه عن الحسن بن سهل بن عبد العزيز، وهو غلط من جهة الحسن».
قال البيهقي: «ورواه محمد بن إسحاق بن يسار عن عبد الرحمن، فخالف شعبة في رفعه وسمى المستحاضة».
***
٢٥٩ - . . . محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه عن عائشة: أن سهلة بنت سهيل استحيضت، فأتت النبي - ﷺ - فأمرها أن تغتسل عند كل صلاة، فلما جهدها ذلك، أمرها أن تجمع بين الظهر والعصر بغسل، والمغرب والعشاء بغسل، وتغتسل للصبح.
• حديث مضطرب.
أخرجه الدارمي (١/ ٢٢٠ و٢٢٢/ ٧٧٦ و٧٨٥)، وأحمد (٦/ ١١٩ و١٣٩)، والطحاوي في شرح المعاني (١/ ١٠١)، والطبراني في الأوسط (٤/ ٢٧٩/ ٤١٩٧)، وفي الصغير (١/ ٢٩٤/ ٤٨٦)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٦/ ٣٣٤٦/ ٧٦٦٢)، والبيهقي (١/ ٣٥٢ - ٣٥٣)، والخطيب في المبهمات (١٢٧)، والبغوي في شرح السُّنَّة (١/ ٣٢٨/ ٤٢٤)، وابن بشكوال في الغوامض (٢/ ٦٤٨).
قال الدارمي: «الناس يقولون: سهلة بنت سهيل، قال يزيد بن هارون: سهيلة بن سهل»، يعني: أخطأ في ذلك.
قال ابن حجر في التلخيص (١/ ٣٠٢): «وقد قيل: إن ابن إسحاق وهم فيه».
وقال أبو بكر بن إسحاق: "قال بعض مشائخنا: لم يسند هذا الخبر غير محمد بن
٣ / ٣٦١