فهذا حقيقة الطباق، إنما هو مقابلة الشيء لمثله الذي هو على قدره، فسموا المتضادين - إذا تقابلا - مطابقين؛ ومنه قول زهير:
ليثٌ بعثر يصطاد الرجال إذا ... ما الليث كذب عن أقرانه صدقا
فطابق بين قوله «كذب» وبين قوله «صدقا»؛ وقول طفيلٍ الغنوى يصف فرسًا:
يصان وهو ليوم الروع مبذول
فطابق بين قوله «يصان» وبين قوله «مبذول»، وقول طرفة بن العبد:
بطئ عن الجلى سريعٍ إلى الخنا
فطابق بين «بطئ» و «سريع»: فلو اقتصر الطائي على ما اتفق له في هذا الفن من حلو الألفاظ وصحيح المعنى نحو قوله:
١ / ٢٨٩