تخريج أحاديث وآثار كتاب في ظلال القرآن — الصفحة ٢٢٨

٤٥٠ - حديث أنس بن مالك رضي الله عنه مرفوعًا: «ليس الإيمان بالتمني ولا بالتحلي، ولكن هو ما وقر في القلب ...» .
- (٣/‏١٤٧٤) .
- ضعيف مرفوعًا.
- رواه: ابن عدي في «الكامل»، والديلمي في «مسند الفردوس»، وابن أبي شيبة في «الإيمان»، وغيرهم.
لكن ثبت من قول الحسن البصري رحمه الله.
انظر: «الكامل» (٦/‏٢٢٩٠)، «مسند الفردوس» (٣/‏٤٥٠)، «السلسلة الضعيفة» (٣/‏٢١٧)، «تبييض الصحيفة» (١/‏٩٩) .

٤٥١ - أثر ابن عباس رضي الله عنهما في تفسير قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِين إِذَا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ﴾؛ قال: «المنافقون، لا يدخل قلوبهم شيء من ذكر الله عند أداء فرائضه، ولا يؤمنون بشيء من آيات الله، ولا يتوكلون، ولا يصلون إذا غابوا (أي: عن أعين الناس)، ولا يؤدون زكاة أموالهم، فأخبر الله تعالى أنهم ليسوا بمؤمنين، ثم وصف الله المؤمنين، فقال: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ﴾، فأدوا فرائضه، ﴿وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا﴾؛ يقول: زادتهم تصديقًا، ﴿وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ﴾؛ يقول: لا يرجون غيره» .
- (٣/‏١٤٧٥) .
- قابل للتحسين.
- رواه: ابن جرير بإسناد صحيح، لولا الانقطاع بين علي بن أبي طلحة وابن عباس، وقد تقدم الكلام على ذلك في الأثر (رقم ٢٠٩) .
انظر: «تفسير الطبري» (١٣/‏٣٨٦ـ شاكر» .
٢٣١