أحكام العيدين

ولقوله عليه الصلاة والسلام: «ليكونن من أمَّتي أقوام يستحلون الحِرَ والحرير والخمر والمعازف، ولينزلن أقوام إلى جنب عَلَم يروح عليهم بسارحةٍ لهم، يأتيهم- يعني الفقير- لحاجة فيقولوا: ارجع إلينا غدًا، فَيُبَيّتُهم الله، ويَضَعُ العَلَمَ، ويمسخُ آخرينَ قردة وخنازير إلى يوم القيامة» (١) .
(١) رواه البخاري (٥٥٩٠) معلقًا، ووصله أبو داود (٤٠٣٩) والبيهقي (١٠/‏٢٢١) وغيرهما، وقال الحافظ في «هدي الساري» (٥٩): ووصله الحسن بن سفيان في «مسنده»، والإسماعيلي، والطبراني في «الكبير» وأبو نعيم من أربعة طرق، وابن حبان في «صحيحه» وغيرهم.
قلت: وفي الحديث ألفاظ غريبة أشرحها بالترتيب: قوله: الحِرَ: هو الفرج، والمراد: الزنا.
والمعازفُ: قال ابن الأثير في «النهاية» (٣/‏٢٣٠): العزف: اللعب بالمعازف، وهي الدفوف وغيرها مما يُضرب.
وقال الذهبي في «التذكرة» (٤/‏١٣٣٧): المعازف اسم لكل ما يُعزف به كالطنبور والزمر والشبابة وغير ذلك من آلات الملاهي.=
٨٣