أحكام العيدين

في يوم، فقال: «مَن أراد أن يُجَمِّعَ فَلْيُجَمِّع، ومَن أراد أن يجلسَ فليجلسْ».
وفي «صحيح البخاري» (٥٢٥١) نحوُهُ عن عثمان رضي الله عنه.
وفي «سنن أبي داود» (١٠٧٢)، و«مصنف عبد الرزّاق» (رقم: ٥٧٢٥) بسندٍ صحيح عن ابن الزبير أنّه قال:
«عيدان اجتمعا في يوم واحدٍ، فجمعهما جميعًا بِجَعْلِهما واحدًا، وصلّى يوم الجمعة ركعتين بُكرةً صلاةَ الفِطْر، ثم لم يَزِد حتى صلّى العصر..».
وقال الشوكاني في «نيل الأوطار» (٣/‏٣٨٤) تعقيبًا على هذه الروايةِ:
"ظاهرُهُ أئه لم يُصَل الظهرَ.
وفيه أن الجمعةَ إذا سقطت بوجهٍ منِ الوجوهِ
٥٩