قال الإِمام البَغَويُّ:
وهذا قول أكثر أهل العلم مِن الصحابة فَمَن
(١) رواه أبو داود (١١٥٠) وابن ماجه (١٢٨٠) وأحمد (٦/٧٠) والبيهقي (٣/٢٨٧) وإسناده صحيح.
تنبيه:
السنة في التكبير أن يكون قبل القراءة، كما في الحديث الذي رواه أبو داود (١١٥٢) وابن ماجه (١٢٧٨) وأحمد (٢/١٨٠) عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدِّه قال:
«كَبَّر رسول الله - ﷺ - في صلاة العيد: سبعًا في الأولى، ثم قرأ، ثم كَبَّر فركع، ثم سجد، ثم قام فكبر خمسًا، ثم قرأ، ثم كبر فركع، ثم سجد» وهو حديث حسنٌ بالشواهد، وانظر «إرواء الغليل» (٣/١٠٨- ١١٢) .
وخلاف هذا لا يصح، كما بَيَّنه العلامة ابن القيم في «زاد المعاد» (١/٤٤٣، ٤٤٤) .
تنبيه:
السنة في التكبير أن يكون قبل القراءة، كما في الحديث الذي رواه أبو داود (١١٥٢) وابن ماجه (١٢٧٨) وأحمد (٢/١٨٠) عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدِّه قال:
«كَبَّر رسول الله - ﷺ - في صلاة العيد: سبعًا في الأولى، ثم قرأ، ثم كَبَّر فركع، ثم سجد، ثم قام فكبر خمسًا، ثم قرأ، ثم كبر فركع، ثم سجد» وهو حديث حسنٌ بالشواهد، وانظر «إرواء الغليل» (٣/١٠٨- ١١٢) .
وخلاف هذا لا يصح، كما بَيَّنه العلامة ابن القيم في «زاد المعاد» (١/٤٤٣، ٤٤٤) .
٤٥