ثم قال رحمه الله:
ومن الأدلة على وجوبها: أنها مُسقِطةٌ للجمعة إذا اتفقتا في يوم واحد (١)، وما ليس بواجب لا يُسقِط ما كان واجبًا، وقد ثبت أنه - ﷺ - لازمها جماعة منذ شُرعت إلى أن مات، وانضم إلى هذه الملازمةِ الدائمةِ أمرُهُ للناس بان يخرجوا إلى الصلاة (٢) .
(١) كما في حديث أبي هريرة- عندما اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد- أن رسول الله - ﷺ - قال: «اجتمع في يومكم هذا عيدان، فمن ثاء أجزأه من الجمعة، وإنا مجمعون» رواه أبو داود (١٠٧٣) وابن ماجه (١٣١١) وسنده حسن، وانظر «المغني» (٢/٣٥٨) و«مجموع الفتاوي» (٢٤/٢١٢) .
(٢) وقد تقدم دليله، وانظر: «نيل الأوطار» (٣/٣٨٢- ٣٨٣) و«الروضة الندية» (١/١٤٢) .
(٢) وقد تقدم دليله، وانظر: «نيل الأوطار» (٣/٣٨٢- ٣٨٣) و«الروضة الندية» (١/١٤٢) .
٣٩