وعنهُ: أنّ رسولَ اللهِ ﷺ، قالَ: " لا يحلفُ عندَ هذا المِنْبرِ عبدٌ ولا أمةٌ على يمينٍ آثمةٍ، ولو على سِواكٍ رطبٍ إلا وجَبتْ لهُ النارُ " (١٢)، رواهُ أحمدُ، وابنُ ماجة، ولهما عن جابرٍ مرفوعًا (١٣): نحوهُ.
عن ابنِ عباسٍ: " أنّ رسولَ اللهِ ﷺ، قالَ لرجلٍ حلَفَ، احلفْ باللهِ الذي لا إله إلا هوَ، ما لَهُ عندي شيءٌ، يعني المُدَّعي " (١٤)، رواهُ أبو داودَ.
وعن عِكْرمة: أنّ رسولَ اللهِ ﷺ قال لهُ: يعني - ابنَ صوريا -: " أذكّرُكمْ باللهِ الذي نجّاكُمْ من آل فرعونَ، وأقطعكُمْ البحرَ، وظلَّلَ عليكمُ الغمامَ، وأنزلَ عليكم المنَّ والسَّلوى، وأنزلَ التوراةَ على موسى: أتجدونَ في كتابكم الرجمَ؟، فقالَ: ذكَّرتني بعظيمٍ، ولا يَسَعُني أنْ أكذبَكَ، وساقَ الحديثَ. . " (١٥)، رواهُ أبو داودَ، وهو: مُرْسَلٌ.
عن ابنِ عمرَ عن النبيِّ ﷺ، قالَ: " من حلفَ باللهِ فلْيَصدُقْ، ومَن حلفَ لهُ باللهِ فلْيَرضَ، ومنْ لمْ يَرضَ باللهِ، فليسَ من اللهِ عز وجل " (١٦)، رواهُ ابنُ ماجة بإسنادٍ جيِّدٍ قويٍّ.
وفيه: أنهُ إنْ اقتصرَ على الاسم وحدَهُ جازَ.
(١١) البخاري (٢٥/ ١٣٥) ومسلم (١/ ٧٢).
(١٢) أحمد (٢/ ٥١٨) وابن ماجة (٢٣٢٦).
(١٣) أحمد (٣/ ٣٤٤) وابن ماجة (٢٣٢٥)، قلت: وأبو داود (٢/ ١٩٨).
(١٤) أبو داود (٢/ ٢٨٠).
(١٥) أبو داود (٢/ ٢٨١).
(١٦) ابن ماجة (٢١٠١)، قال في الزوائد: رجاله ثقات.
(١٢) أحمد (٢/ ٥١٨) وابن ماجة (٢٣٢٦).
(١٣) أحمد (٣/ ٣٤٤) وابن ماجة (٢٣٢٥)، قلت: وأبو داود (٢/ ١٩٨).
(١٤) أبو داود (٢/ ٢٨٠).
(١٥) أبو داود (٢/ ٢٨١).
(١٦) ابن ماجة (٢١٠١)، قال في الزوائد: رجاله ثقات.
٢ / ٤١٣