وقالَ مالكٌ عن جعفرِ بنِ محمد عن أبيهِ: " أنّ عمرَ ذكرَ المجوسَ، فقالَ: ما أدري كيفَ أصنعُ في أمرهم؟، فقالَ عبد الرحمن بنُ عوْفٍ: أشهدُ لَسمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: " سُنّوا بهمْ سُنّةَ أهلِ الكتابِ " (٤)، هذا: منقطعٌ.
وقد رُويَ مُرْسَلًا من وجهٍ آخرَ، وهذا ممّا يدلُّ على أنهم ليسوا بأهلِ كتابٍ، وإنّما لهمْ شبهُ كتابٍ.
ويؤيّدُهُ ما رواهُ أبو داودَ عن ابنِ عبّاسٍ، قالَ: " إنّ أهلَ فارس لما ماتَ نبيُّهم، كتبَ لهمْ إبليسُ المجوسيّةَ " (٥).
ورواهُ الشافعيُّ عن علي بن أبي طالب أيضًا.
عن أبي ذَرٍّ، قالَ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، كم الأنبياءُ؟، قالَ: مائةُ ألفٍ وأربعةٌ وعشرونَ ألفًا، قالَ: قلتُ: كم الرّسلُ مِن ذلكَ؟، قالَ: ثلاثُمائةٍ وثلاثةَ عشرَ، جمٌّ غفيرٌ، قلتُ: كثيرٌ طيّبٌ، قلتُ: من كانَ أوّلهمْ؟، قالَ: آدمُ، قلتُ: أنبيٌّ مُرسلٌ؟، قالَ: نعمْ، خلقَهُ بيدِهِ، ونفخَ فيهِ من روحِهِ، وسوّاهُ قُبُلًا، ثمَّ قالَ: يا أبا ذَرٍّ، أربعةٌ من العربِ: هودٌ، وشُعَيْبٌ، وصالحٌ، ونبيُّكَ، يا أبا ذرٍّ، وأوّلُ الأنبياءِ بني إسرائيل: موسى، وآخرهم عيسى، وأوّلُ الرّسلِ: آدمُ، وآخرهم: محمدٌ، قالَ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، كمْ كتاب أنزلَهُ اللهُ؟، قالَ: مائة وأربعة كتُبٍ، أنزلَ على شيث خمسينَ صحيفةً، وعلى خنوخَ ثلاثين صحيفةً، وعلى إبراهيم عشر صحائفَ، وأنزلَ على موسى قبلَ التوراةِ عشرَ صحائفَ، وأُنزلت التوراةُ والإنجيلُ، والزّبورُ، والفُرقانُ، وذكر الحديثَ بطولهِ " (٦)، وهو حديثٌ غريبٌ جدًا، وأخرجهُ ابنُ حِبّانَ في صحيحه، وهو من روايةِ
(٤) مالك (١/ ٢٠٧) والشافعي في المسند (٢/ ١٢٦).
(٥) أبو دواد (٢/ ١٥٠) والشافعي (٨/ ٥١٠) الأم مع المسند.
(٦) ابن حبان (٩٤) والبيهقي (٩/ ٤)، وعند ابن حبان في الزوائد (٣٥) " وكلمه قبلًا " بدل " وسواه قبلًا " أي آدم عليه السلام.
(٥) أبو دواد (٢/ ١٥٠) والشافعي (٨/ ٥١٠) الأم مع المسند.
(٦) ابن حبان (٩٤) والبيهقي (٩/ ٤)، وعند ابن حبان في الزوائد (٣٥) " وكلمه قبلًا " بدل " وسواه قبلًا " أي آدم عليه السلام.
٢ / ٣٣٦