إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيه (ص ٢ ‏/ ٢٧٩)

عن عمرو بن شُعَيْبٍ عن أبيهِ عن جدِّه: " أنّ رسولَ اللهِ ﷺ قضى في العينِ العَوراءِ السّادةِ لمكانِها إذا طُمِستْ بثُلث ديتِها، وفي اليدِ الشّلاءِ إذا قُطِعتْ بثُلثِ ديتِها، وفي السّنِّ السَّوداءِ إذا نُزعتْ بثُلُث دِيتِها " (٣٤)، رواهُ النسائيُّ بتمامِهِ. ولأبي داودَ منهُ: " ذكرُ العينِ " (٣٥).
فهذه حملهُ أصحابُنا على أنّ ذلكَ مقدارُ الحكومةِ.
عن أبي جعفرٍ محمد بن عليٍّ، قالَ: " أقبلَ العبّاسُ بن عبد المطّلب، وعليهِ حُلّةٌ ولهُ ضَفيرتان، وهو أبيضُ يُضيءُ، فلما رآهُ رسولُ اللهِ ﷺ تبسَّمَ، فقالَ لهُ العبّاسُ: ما أضحككَ يا رسولَ اللهِ، أضحكَ اللهُ سِنَّكَ، قالَ: أعجبني جمالُكَ يا عمّ، فقالَ لهُ العباسُ: ما الجمالُ في الرّجلِ؟ قالَ: اللسانُ " (٣٦)، رواهُ الإمامُ أحمدُ عن موسى بنِ داودَ عن الحكمِ بنِ المُنذرِ عن عمرَ بن بشرٍ الخَثْعَميِّ عن أبي جعفرٍ، وهو: مُرْسَلٌ وغريبٌ ومعنى قولِهِ: اللسانُ أي: الفصاحةُ، فدلَّ على أنَّ الكلامَ من جمالِ الرّجلِ، ففيهِ الدّيةُ. واللهُ أعلمُ.
عن عكرمةَ عن ابن عباسٍ: أنّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: " الأسنانُ سواءٌ، الثَّنيَّةُ، والضّرسُ: سواءٌ " (٣٧)، رواهُ أبو داودَ، وابنُ ماجة.
عن عمرو بنِ شُعيبٍ عن أبيهِ عن جدّهِ: " أنّ رسولَ اللهِ ﷺ قضى في كلِّ أُصْبعٍ عشرٌ من الإبلِ، وفي كلِّ سنٍّ خَمْسٌ من الإبلِ، والأصابعُ: سواءٌ، والأسنانُ سواءٌ " (٣٨)، رواهُ أحمدُ، وأبو دوادَ، وابن ماجة، والنسائيُّ.

= فذكره، قلت: أخرجه البيهقي (٨/ ٨٦) من طريق ابن أبي شيبة عن أبي الوليد عن عوف عن أبي المهلب عم أبي قلابة عن عمر.
(٣٤) النسائي (٨/ ٥٥)، والبيهقي بنحوه لكن عن عمر قوله (٨/ ٩١ / ٩٨).
(٣٥) أبو داود (٢/ ٤٩٦)، والبيهقي كما قلنا عن عمر (٨/ ٩١).
(٣٦) لم أجده في مسند أحمد، قلت: أخرجه الحاكم (٣/ ٣٣)، وذكره صاحب التلخيص (٤/ ٢٨) ونسبه للحاكم، والعسكري في أمثاله، والخطيب وابن طاهر وضعفها كلها.
(٣٧) أبو داود (٢/ ٤٩٤) وابن ماجة (٢٦٥٠).
(٣٨) أحمد (١٦/ ٥٤) وأبو داود (٢/ ٤٩٥) وابن ماجة (٢٦٥٣) والنسائي (٨/ ٥٥، ٥٦).

٢ ‏/ ٢٧٩