الخامس عشر: أن تكون بمعنى إلى لانتهاء الغاية. كقوله تعالى «سقناه لبلد، ميت» أي: إلى بلد، «بأن ربك أوحى لها» أي: إليها. وهو كثير.
السادس عشر: أن تكون بمعنى في الظرفية. قالوا: كقوله تعالى «يا ليتني قدمت لحياتي»، أي: في حياتي، يعني: الحياة الدنيا. والظاهر أن المعنى: لأجل حياتي، يعني: الحياة الآخرة. ومن ذلك قوله تعالى «ونضع الموازين القسط، ليوم القيامة» أي: في يوم القيامة.
السابع عشر: أن تكون بمعنى عن. وهي اللام الجارة اسم من غاب حقيقة أو حكمًا، عن قول قائل، متعلق به. نحو «وقال الذين كفروا للذين آمنوا: لو كان خيرًا ما سبقونا
إليه»
٩٩