الثالث: أن تكون ظرفًا لما مضى من الزمان، واقعة موقع إذ، كقوله تعالى «ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت: لا أجد»، وقوله «وإذا تجارة، أو لهوًا، انفضوا إليها». فإذا، في هذا ونحوه، بمعنى إذا. هذا مذهب بعض النحويين، وبه قال ابن مالك. قال في التسهيل: وربما وقعت موقع إذ وإذا موقعها. والذي صححه المغاربة أن إذا لا تقع موقع إذ، ولا إذ موقعها. وتأولوا ما أوهم ذلك.
الرابع: أن تخرج عن الظرفية، فتكون اسمًا، مجرورة بحتى كقوله تعالى «حتى إذا جاؤوها». وهو في القرآن كثير. فإذا، في ذلك، فيها وجهان: أحدهما أن تكون مجرورة بحتى،
٣٧١