الثامن: أن تكون عوضًا من الهمزة. وذلك الألف واللام في اسم الله تعالى، على قول من جعل أصله إلاهًا، وقال بأن الهمزة، التي هي فاء الكلمة، حذفت اعتباطًا، لا للنقل. وهو قول الخليل، فيما رواه عنه سيبويه. قال الزمخشري: ولذلك قيل في النداء: يا ألله، بقطع الهمزة، كما يقال: يا إلاه. قلت: علل الجوهري في الصحاح قطع الهمزة، بأن الوقف نوي على حرف النداء، تفخيمًا للاسم. ونظر سيبويه هذا الاسم الشريف بالناس. قال: مثله الناس أصله
١٩٩