قَالَ أَبُو قَتَادَةَ: فَقُلْتُ لِلأَوْزَاعِيِّ: أَسَمِعْتَهُ مِنْهُ؟ قَالَ: أَوْ رَجُلٍ. فَقَالَ: لَيْسَ بِصَحِيحٍ عَنْ مَكْحُولٍ.
قُلْتُ: أَتَرَاهُ مِنُ قِبَلِ الأوزاعي؟.
قلت: ينبغي.
قلت: تراه دلس عَلَيْهِ؟.
قَالَ: لا أَدْرِي، بَعْضُهُمْ يَقُولُ: الأَوْزَاعِيُّ، عن خصيف. وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ: الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ القاسم، عن أبيه، وليس هو صحيحًا.
٩٥ - وقرأت عَلَى زُهَيْرٍ: حَدَّثَنَا مهنَّا قَالَ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ عَنْ حَدِيثِ مَيْسَرَةَ الْفَجْرِ: «مَتَى كُنْتَ نَبِيًّا؟».
قال أحمد: يقولون أيضًا: «متى كُتِبَت؟».
١ / ١٧٤