والحسن المشهور بالعدالة
طرق أخرى نحوها من الطرق
ج والصدق راويه إذا أتى له
صححته كمتن (لولا أن أشق)
ج
المقصود أن الحسن إذا تعددت طرقه صار صحيحًا لا لذاته بل صحيح لغيره.
نعم.
أحسن الله إليك:
«وتتفاوت رتبه بتفاوت هذه الأوصاف، ومن ثم قدم صحيح البخاري، ثم مسلم، ثم شرطهما».
٣ / ٢٤