[التعليق]
أحسبه: أحمد بن محمد بن هاني أبو بكر الأثرم، (ت: ٢٧٣هـ): ثقة حافظ له تصانيف. و«ابن عابد» كذا في النسخة، وأحسبها مصحفة عن: «ابن عائشة» وهو عبيد الله بن محمد بن حفص التيمي العيشي، نسبة إلى عائشة بنت طلحة. فالأثرم من شيوخ النسائي، وجاء في ترجمته في تهذيب الكمال (١/٤٨٠): أن النسائي عرفه أكثر ما عرفه بالرواية عن ابن عائشة. ولم أجد في شيوخ النسائي من يقال له «أحمد بن محمد» ويروي عن رجل يقل له «ابن عابد» أصلًا وذلك بعد التتبع. ثم وقفت على حديثه في السنن الكبرى للنسائي وقد سمي فيه تسمية كاملة من روايته عن ابن عائشة (رقم ٧٥٦٦) .
* والعبارة ليست في: (م)، ولا في: (ت)
أحسبه: أحمد بن محمد بن هاني أبو بكر الأثرم، (ت: ٢٧٣هـ): ثقة حافظ له تصانيف. و«ابن عابد» كذا في النسخة، وأحسبها مصحفة عن: «ابن عائشة» وهو عبيد الله بن محمد بن حفص التيمي العيشي، نسبة إلى عائشة بنت طلحة. فالأثرم من شيوخ النسائي، وجاء في ترجمته في تهذيب الكمال (١/٤٨٠): أن النسائي عرفه أكثر ما عرفه بالرواية عن ابن عائشة. ولم أجد في شيوخ النسائي من يقال له «أحمد بن محمد» ويروي عن رجل يقل له «ابن عابد» أصلًا وذلك بعد التتبع. ثم وقفت على حديثه في السنن الكبرى للنسائي وقد سمي فيه تسمية كاملة من روايته عن ابن عائشة (رقم ٧٥٦٦) .
* والعبارة ليست في: (م)، ولا في: (ت)
٥٧