ثم قال المصنف عقبه:
«قال مسدد: عن دلهم بن صالح. قال أبو داود: هذا مما تفرد به أهل البصرة»!
قلت: وقد تعقب السيوطي المصنف في قوله: «هذا مما تفرد به أهل البصرة»؛ بما حاصله -كما في «عون المعبود»-: أنه ليس في رواة هذا الحديث بصري؛ سوى مسدد، ولم يتفرد به، فنسبة التفرد إلى أهل البصرة وَهَمٌ من المؤلف الإمام رضي الله عنه! والله أعلم.
والحديث أخرجه أحمد (٥/ ٣٥٢): ثنا وكيع: ثنا دلهم بن صالح ... به.
وكذلك أخرجه الترمذي في «سننه» (٢/ ١٣٤ - طبع بولاق)، وفي «الشمائل» أيضًا (١/ ١٥٦)، وابن ماجة (١/ ٩٥) عن وكيع.
وأخرجه البيهقي (١/ ٢٨٢ - ٢٨٣) من طريقين آخرين عن دلهم ... به. وقال الترمذي:
«هذا حديث حسن، إنما نعرفه من حديث دلهم».
وقد ساق له البيهقي شاهدًا من طريق الشعبي عن المغيرة بن شعبة:
أنَّ رسول الله ﷺ توضأ ومسح على خفيه. قال: فقال رجل عند المغيرة بن شعبة: يا مغيرة! ومن أين كان للنبي ﷺ خفان؟ قال: فقال المغيرة: أهداهما إليه النجاشي.
قال البيهقي:
«والشعبي إنما روى حديث المسح عن عروة عن المغيرة عن أبيه. وهذا شاهد لحديث دلهم بن صالح».
١ / ٢٦٧