وفي رواية: «كانت بين أبي بكر وعمر محاورة (٦) فأغضبه أبو بكر، فانصرف عنه عمر مغضبًا، فاتبعه أبو بكر يسأله أن يستغفر له فلم يفعل، حتى أغلق بابه في وجهه. قال: وغضب النبي - ﷺ -» وفيه «إني قلت: يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعًا، فقلتم: كذبت، وقال أبو بكر: صدقت» (٧) .
فهذا يبين فيه أنه لم يكذبه قط، وأنه صدقه حين كذبه الناس طرًا، وهذا ظاهر في أنه صدقه قبل أن يصدقه أحد من الناس الذين بلغهم الرسالة.
(١) أي تذهب نضارته من الغضب.
(٢) أن يكون لعمر من الرسول ما يكره.
(٣) لأنه هو الذي بدأ.
(٤) المراد به أن صاحب المال يجعل يده ويد صاحبه في ماله سواء.. ومواساته بنفسه وقايته في المخاوف كما يأتي في قصة الهجرة وغيرها.
(٥) لما أظهره النبي - ﷺ - من تعظيمه.
(٦) مراجعة.
(٧) والحديث في البخاري (ك ٦٢ ب٥، ك ٦٥ سورة ٧ ب ٣) .
(٢) أن يكون لعمر من الرسول ما يكره.
(٣) لأنه هو الذي بدأ.
(٤) المراد به أن صاحب المال يجعل يده ويد صاحبه في ماله سواء.. ومواساته بنفسه وقايته في المخاوف كما يأتي في قصة الهجرة وغيرها.
(٥) لما أظهره النبي - ﷺ - من تعظيمه.
(٦) مراجعة.
(٧) والحديث في البخاري (ك ٦٢ ب٥، ك ٦٥ سورة ٧ ب ٣) .
١٩