وعند أبي داود «ومن أتى السلطانَ افتُتِن» .
وفي أخرى [من حديث أبي هريرة]: «ومن لزم السلطان افتتن، وما ازداد عبدٌ من السلطان دُنُوًّا إلا ازداد من الله بُعْدًا» (١) .
(١) رواه أبو داود رقم (٢٨٥٩) و(٢٨٦٠) في الصيد، باب في اتباع الصيد، والترمذي رقم (٢٢٥٧) في الفتن، باب رقم (٦٩)، والنسائي ٧ / ١٩٥ في الصيد، باب اتباع الصيد، وإسناده ضعيف، ومع ذلك فقد قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، وقال المناوي «في فيض القدير» له عند البزار سند حسن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (١/٣٥٧) (٣٣٦٢) قال: حدثنا روح، وعبد الرحمن بن مهدي. وأبو داود (٢٨٥٩) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى. والترمذي (٢٢٥٦) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. والنسائي (٧/١٩٥) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عبد الرحمن. (ح) وأنبأنا محمد بن المثنى، عن عبد الرحمن.
ثلاثتهم - روح، وعبد الرحمن، ويحيى - عن سفيان، قال: حدثني أبو موسى، عن وهب بن منبه، فذكره.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (١/٣٥٧) (٣٣٦٢) قال: حدثنا روح، وعبد الرحمن بن مهدي. وأبو داود (٢٨٥٩) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى. والترمذي (٢٢٥٦) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. والنسائي (٧/١٩٥) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عبد الرحمن. (ح) وأنبأنا محمد بن المثنى، عن عبد الرحمن.
ثلاثتهم - روح، وعبد الرحمن، ويحيى - عن سفيان، قال: حدثني أبو موسى، عن وهب بن منبه، فذكره.
١١ / ٧٨٧