(١) «نيار بن مكرم» بكسر النون وتخفيف الياء، و «مكرم» بضم الميم وسكون الكاف وكسر الراء: له صحبة عاش إلى أول خلافة معاوية وقد أنكر ابن سعد أن يكون سمع من النبي ﷺ: فذكره في الطبقة الأولى من أهل المدينة، وقال: سمع من أبي بكر، وكان ثقة قليل الحديث، وذكره ابن حبان في الصحابة وفي ثقات التابعين أيضًا، وهذه عادته فيمن اختلف في صحبته.
(٢) في بعض النسخ: وذلك.
(٣) رقم (٣١٩٢) في التفسير، باب ومن سورة الروم، وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن أبي الزناد. أقول: وعبد الرحمن بن أبي الزناد صدوق، تغير حفظه لما قدم بغداد وكان فقيهًا.
قال ابن كثير: وقد روي نحو هذا مرسلًا عن جماعة من التابعين، مثل عكرمة، والشعبي، ومجاهد، وقتادة، والسدي، والزهري، وغيرهم. أقول: وهو حديث حسن بشواهده.
وقد ذكره السيوطي في «الدر المنثور» ٥ / ١٥١ وزاد نسبته للدارقطني في «الأفراد»، والطبراني، وابن مردويه، وأبي نعيم في «الحلية»، والبيهقي في «شعب الإيمان».
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه الترمذي (٣١٩٤) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال: حدثني ابن أبي الزناد عن أبي الزناد عن عروة بن الزبير فذكره.
(٢) في بعض النسخ: وذلك.
(٣) رقم (٣١٩٢) في التفسير، باب ومن سورة الروم، وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن أبي الزناد. أقول: وعبد الرحمن بن أبي الزناد صدوق، تغير حفظه لما قدم بغداد وكان فقيهًا.
قال ابن كثير: وقد روي نحو هذا مرسلًا عن جماعة من التابعين، مثل عكرمة، والشعبي، ومجاهد، وقتادة، والسدي، والزهري، وغيرهم. أقول: وهو حديث حسن بشواهده.
وقد ذكره السيوطي في «الدر المنثور» ٥ / ١٥١ وزاد نسبته للدارقطني في «الأفراد»، والطبراني، وابن مردويه، وأبي نعيم في «الحلية»، والبيهقي في «شعب الإيمان».
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه الترمذي (٣١٩٤) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال: حدثني ابن أبي الزناد عن أبي الزناد عن عروة بن الزبير فذكره.
٢ / ٢٩٩