جامع الأصول — الصفحة ٨٨٩٤

(١) إنما كان النبي ﷺ نهى أولًا نهيًا عامًا لقرب عهدهم بالجاهلية وشركها في عبادة الموتى والتبرك بقبورهم، فنهاهم عن زيارتها مطلقًا، ثم لما فقهوا التوحيد وعرفوا ما كانوا عليه في الجاهلية ومقتوه، أباح زيارة القبور، بشرط أن تكون لتذكر الموت والدار الآخرة.
(٢) رقم (٢٠٤٣) في المناسك، باب زيارة القبور، ورواه أيضًا أحمد في «المسند» رقم (١٣٨٧)، وإسناده حسن.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (١/‏١٦١) قال: حدثنا علي بن عبد الله. وأبو داود (٢٠٤٣) قال: حدثنا حامد بن يحيى.
كلاهما - علي، وحامد - قالا: حدثنا محمد بن معن المدني، قال: أخبرني داود بن خالد، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن ربيعة - يعني ابن الهدير - فذكره.