جامع الأصول — الصفحة ٨٨٢٧

(١) رواه البخاري ٣ /١١٠ في الجنائز، باب الكفن في القميص الذي يكف أو لا يكف، وفي تفسير سورة التوبة، باب ﴿استغفر لهم أو لا تستغفر لهم﴾، وباب ﴿ولا تصل على أحد منهم مات أبدًا﴾، وفي اللباس، باب لبس القميص، ومسلم رقم (٢٧٧٤) في صفات المنافقين في فاتحته، والترمذي رقم (٣٠٩٧) في التفسير، باب ومن سورة التوبة، والنسائي ٤ / ٣٦ و٣٧ في الجنائز، باب القميص في الكفن، وزيادة: فترك الصلاة عليهم عند البخاري ومسلم أيضًا.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
١- أخرجه أحمد (٢/‏١٨) (٤٦٨٠) .والبخاري (٢/‏٩٦) قال: حدثنا مسدد. وفي (٧/‏١٨٥) قال: حدثنا صدقة. ومسلم (٧/‏١١٦ و٨/‏١٢٠) قال:حدثنا محمد بن المثنى، وعبيد الله بن سعيد. وابن ماجة (١٥٢٣) قال:حدثنا أبو بشر. بكر بن خلف. والترمذي (٣٠٩٨) قال:حدثنا محمد بن بشار. والنسائي (٤/‏٣٦) قال: أخبرنا عمرو بن علي.
ثمانيتهم - أحمد بن حنبل، ومسدد، وصدقة بن الفضل، ومحمد بن المثنى، وعبيد الله بن سعيد، وبكر بن خلف، ومحمد بن بشار، وعمرو بن علي - عن يحيى بن سعيد القطان.
٢- وأخرجه البخاري (٦/‏٨٥) قال:حدثنا عبيد بن إسماعيل. ومسلم (٧/‏١١٦ و٨/‏١٢٠) قال:حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة.
كلاهما - عبيد بن إسماعيل، وأبو بكر بن أبي شيبة - عن أبي أسامة.
٣- وأخرجه البخاري (٦/‏٨٦) قال: حدثني إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا أنس بن عياض.
ثلاثتهم - يحيى بن سعيد القطان، وأبو أسامة حماد بن أسامة، وأنس بن عياض - عن عبيد الله، قال: حدثني نافع، فذكره.
* في رواية صدقة بن الفضل، ومحمد بن المثنى، وعبيد الله بن سعيد، وعمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد، زادوا: «فترك الصلاة عليهم» .