وفي أخرى للنسائي عن عبد الملك بن عمير عن جَبْر «أنه دخل مع النبيُّ - ﷺ- على مَيّت، فبكى النساء، فقال جبر: أتبكينَ؟ لا تبكين ما دام رسولُ الله - ﷺ- جالسًا، قال رسول الله: دَعْهُن يبكين ما دام بينهن، فإذا وَجَبَ فلا تبكينَّ عليه باكية» .
وفي أخرى عن عبد الله بن عبد الله بن جبر عن أبيه «أنَّ رسولَ الله ⦗١٠١⦘ ﷺ- عادَ جَبْرًا: فلما دخل سمع النساءَ يبكين، ويَقُلْنَ: كُنَّا نَحْسِبُ وفاتَكَ قَتْلًا في سبيل الله، فقال: وما تعدُّون الشهادة إلا مَنْ قُتِل في سبيل الله! إن شهداءكم إذًا لقليل! القتل في سبيل الله شهادة، والبَطِن شهادة، والْحَرِق شهادة، والمغموم شهادة - يعني: المهدوم - والمجنوب شهادة، والمرأةُ تموتُ بجُمَع.
قال رجل: أتبكينَ ورسولُ الله - ﷺ- قاعد؟ قال: دعهنَّ، فإذا وجب فلا تبكين عليه باكية» (١) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(فاسترجع) الاسترجاع عند المصيبة، أن يقول الإنسان: إنَّا لله وإنا إليه راجعون.
(ماتت المرأة بجُمع): إذا ماتت وفي بطنها ولدها.
(١) رواه مالك في «الموطأ» ١ / ٢٣٣ و٢٣٤ في الجنائز، باب النهي عن البكاء على الميت، وأبو داود رقم (٣١١١) في الجنائز، باب فضل من مات بالطاعون، والنسائي ٤ / ١٣ و١٤ في الجنائز، باب النهي عن البكاء على الميت، ورواه بنحوه الطبراني عن ربيع الأنصاري، وهو حديث صحيح، وقد تقدم مختصرًا رقم (١٢٤٣) فليراجع تخريجه هناك ٢ / ٧٤١.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه مالك في الموطأ (١٦١) . وأحمد (٥/٤٤٦) قال: حدثنا روح. وأبو داود (٣١١١) قال: حدثنا القعنبي. والنسائي (٤/١٣) قال: أخبرنا عتبة بن عبد الله بن عتبة. وفي الكبرى تحفة الأشراف (٣١٧٣) عن الحارث بن مسكين عن ابن القاسم.
أربعتهم - روح، والقعنبي، وعتبة، وابن القاسم - عن مالك، عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك، أن عتيك بن الحارث - وهو جد عبد الله بن عبد الله أبو أمه - أخبره، فذكره.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه مالك في الموطأ (١٦١) . وأحمد (٥/٤٤٦) قال: حدثنا روح. وأبو داود (٣١١١) قال: حدثنا القعنبي. والنسائي (٤/١٣) قال: أخبرنا عتبة بن عبد الله بن عتبة. وفي الكبرى تحفة الأشراف (٣١٧٣) عن الحارث بن مسكين عن ابن القاسم.
أربعتهم - روح، والقعنبي، وعتبة، وابن القاسم - عن مالك، عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك، أن عتيك بن الحارث - وهو جد عبد الله بن عبد الله أبو أمه - أخبره، فذكره.
١١ / ١٠٠