(١) ٨ / ٢٠١ في الزينة، باب التشديد في لبس الحرير، وإسناده حسن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه النسائي (٨/٢٠١) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال: حدثنا أبو النعمان -سنة سبع ومائتين -قال: حدثنا الصعق بن حزن، عن قتادة، عن علي البارقي. فذكره.
* أخرجه النسائي في الكبرى (الورقة /١٢٨أ) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة، عن أبي بشر، عن علي البارقي، قال: سألت امرأة بن عمر عن الحلي؟ فرخص فيه. وسألته عن الحرير؟ فكرهه. فقالت المرأة: أحرام هو؟ قال: كنا نتحدث أنه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه النسائي (٨/٢٠١) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال: حدثنا أبو النعمان -سنة سبع ومائتين -قال: حدثنا الصعق بن حزن، عن قتادة، عن علي البارقي. فذكره.
* أخرجه النسائي في الكبرى (الورقة /١٢٨أ) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة، عن أبي بشر، عن علي البارقي، قال: سألت امرأة بن عمر عن الحلي؟ فرخص فيه. وسألته عن الحرير؟ فكرهه. فقالت المرأة: أحرام هو؟ قال: كنا نتحدث أنه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة.
١٠ / ٦٧٩