وفي رواية أبي داود: أنه سمعَ رسولَ الله - ﷺ- يقول: «ليكونَنَّ من أُمَّتي أقوام يستحلون الخزَّ والحرير ... وذكر كلامًا، قال: يمسخُ منهم آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة» (٣) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(العَلَم): الجبل وما يُهتدى به في البرِّيَّة، من بناء أو جدار أو غير ذلك.
(١) كذا في الأصل: الخز، بالمعجمتين، وفي أكثر نسخ البخاري: الحر، بكسر الحاء المهملة وفتح الراء، يعني الفرج، وهو الصواب.
(٢) وفي بعض النسخ: ويمسخ منهم آخرون.
(٣) رواه البخاري تعليقًا ١٠ / ٤٥ - ٤٩ في الأشربة، باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه، وقد وصله أبو داود دون قوله «والمعازف» رقم (٤٠٣٩) في اللباس، باب ما جاء في الخز، ووصله أيضًا الطبراني والبيهقي ١٠ / ٢٢١ مثل رواية البخاري، وغيرهم، وهو حديث صحيح، ومن ضعفه كابن حزم في «المحلى» وغيره فما أصاب، وانظر «الفتح» ١٠ / ٤٥ - ٤٩ و «تهذيب السنن» ٥ / ٢٧١.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أبو داود (٤٠٣٩) قال: حدثنا عبد الوهاب بن نجدة قال: حدثنا بشر بن بكر، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، قال: حدثنا عطية بن قيس، قال: سمعت عبد الرحمن بن غنم الأشعري، فذكره. والبخاري تعليقا في الأشربة - باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه. انظر الفتح (١٠/٤٥، ٤٩)
(٢) وفي بعض النسخ: ويمسخ منهم آخرون.
(٣) رواه البخاري تعليقًا ١٠ / ٤٥ - ٤٩ في الأشربة، باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه، وقد وصله أبو داود دون قوله «والمعازف» رقم (٤٠٣٩) في اللباس، باب ما جاء في الخز، ووصله أيضًا الطبراني والبيهقي ١٠ / ٢٢١ مثل رواية البخاري، وغيرهم، وهو حديث صحيح، ومن ضعفه كابن حزم في «المحلى» وغيره فما أصاب، وانظر «الفتح» ١٠ / ٤٥ - ٤٩ و «تهذيب السنن» ٥ / ٢٧١.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أبو داود (٤٠٣٩) قال: حدثنا عبد الوهاب بن نجدة قال: حدثنا بشر بن بكر، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، قال: حدثنا عطية بن قيس، قال: سمعت عبد الرحمن بن غنم الأشعري، فذكره. والبخاري تعليقا في الأشربة - باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه. انظر الفتح (١٠/٤٥، ٤٩)
١٠ / ٤١٦