جامع الأصول

(١) كذا في الأصل بياض بعد قوله: أخرجه، وفي المطبوع: أخرجه رزين، وهو بمعنى حديث ابن عباس الذي رواه أبو داود رقم (٤٥٣٩) و(٤٥٤٠) و(٤٥٩١) في الديات، باب فيمن قتل في عميا بين قوم، والنسائي ٨ / ٤٠ في القسامة، باب من قتل بحجر أو سوط، وإسناده حسن، وسيأتي رقم (٧١٧٠) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه رزين، وهو بمعنى حديث ابن عباس الذي رواه أبو داود رقم (٤٥٣٩ و٤٥٤٠ و٤٥٩١) في الديات، باب فيمن قتل في عميا بين قوم. والنسائي (٨/‏٤٠) في القسامة، باب قيمن قتل بحجر أو سوط.